( 20 2 ) 



II repelc plusieurs lois le mot persan dastoitr, qui signi- 

 lie permission. Los Espagnols qui onl conserve beau- 

 coup d'habitudes mauresques discnl en pareille cir- 

 conslance : yivc Maria. Le niusulman qui, nialgre 

 loules CCS precautions, rencontre une femme , baisse 

 les yeux, passe outre ou se retire. S'il lui parle ce n'cst 

 que lorsqu'il ne I'apercoit plus. 



Les femmes ne sonl pas seulement la propriele , 

 elles sont le luxe des vrais croyanls. Tout riclie musul- 

 nian a des chevaux pur sang, des armes magnifiqucs, 

 de belles pipes , des esclaves et des fommes. Le chel" 

 des eunuques lui-meme ne se dispense pas d'entrelcnir 

 a grands frais un harem. Copendanl les fidtlcs ne peu- 

 vent avoir plus de quatre femmes; lis doivent nieme 

 restreindre ce nombre , si leur position ne leur permet 

 pas de les faire vivrc convenablement. II est vrai que le 

 Goran, lout en limitant le nombre des I'emmes legiti- 

 mes, ne fixe pas celui des esclaves. 



Les jeunes personnes sont elevees dans le harem de 

 leurs meres, d'oii ellcs ne sortent que pour cnti-er 

 dans cclui de I'epoux qu'on leur a choisi ; elles appor- 

 tent en so mariant leur trousseau el une parlie du me- 

 nage qui reslent toujoursleur propri^te. Elles rccoivenl 

 de leur epoux des cadeaux et une dot plus ou moins 

 considerable. Le jeune homme ne verra pour la pre- 

 miere fois sa fomme que dans la couche nuplialc. 

 Aussi la I'raude se glisse-t-elle quelquefois dans ces ma- 

 riagcs , surlout lorsqu'une mi;re ou quelque parenlc in- 

 leress6e n'est pas la pour faire un choix convenable. 

 On conceit quel doit elre le desappoinloment de celui 

 <iui ne trouve pas, cnvoyant cellequ'il vientd'epouscr, 

 la beaule qu'on lui a\ait tanl vantce. 



Ln seigneur epouse son csclavc ou une jiuno lillo du 



