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chapelle Sixtine serail sortir des limites que dous nous 

 sorames imposes; nous ne devons en rechercheT l'appre- 

 ciatiou qu'a an point de vuo tres general. 



Sur les pendentifs , les Prophetes alternenl avec les 

 Sibylles. Ces figures appartiennent an domaine dc Michel- 

 Angc; c'esl assez dire qu'on y trouve les monies qualites 

 que dans le Moise. I. cur ensemble presente une s6rie 

 d'opposition dcs plus heureuses, autantpar le caractereet 

 le sexe dcs personnages quo par lciir pose el leur ex- 

 pression. C'esl Jereniie plonge* dans une melancolique 

 meditation, Ezechiel inspire, faisanl entendre ses pro- 

 pheties, Joel attentif a sa lecture, Daniel eerivant le rocit 

 de sos visions , el an milieu d'eux les Sibylles , jeunes el 

 vieilles, prophetisanl et lisant. On s'oublie avec bonheur 

 dans la contemplation de ces Indies peintures, et les artistes 

 \ trouvent des sujets presque infinis d etude. 



Parmi les scenes bibliques qui decorent les grands 

 compartimenls de la route, la plus renarquable est la 

 creation de l'honime. Notre premier pere vienl de sortir 

 des mains du Createur; il n'esl encore qu'argile; Dieu le 

 couvre d'un souffle , le louche du doigt, et Adam reeoil 

 une ame immortelle. Tout son corps fremit an contact 

 divin , la vie s'eveille en lui. II y a, dans les trails et dans 

 tonte l'expression d'Adam, quelque chose d'indefinissable , 

 comme un revcil general de tout son etre. Pourquoi faut- 

 il maintenant que nous ayons a parler de cette profusion 

 de petites figures sans nom et sans signification qui rem- 

 plissent jusqu'aux derniers recoins des voussures ? 



Micbel-Ange esquissait avec unerapidite et une facilite 

 prodif;ieuscs des figures humaines dans les positions les 

 plus difficiles et les plus impossibles; il a eu la regrettable 

 idee d'en couvrir les parties secondares de la vodte . \a- 

 riant les postures suivani la forme de la place. On ne 

 saurait, sans le voir, sc faire une idee de I'effel bizarre 



