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la plus effrayante confusion ; leurs corps se mdlent , s'entre- 

 choquent , et sc tordent dans les convulsions de la rage ; 

 le d&espoir du vice devoid et condamne* suns retour a 

 imprime sur leurs traits son liidcu\ cachet. Oh ! s'esl eerie 

 avec raison mi spectateur saisi d'effroi et d'admiration en 

 face de cette chute de repjouves, d'un effel indescriptible, 

 Michel-Ange est le Dante de la peinture ! 



Cette terrible scene des re" prouves est le point capital 

 de Poeuvre; la, encore, la fougue du dessin et le desir de 

 ne negliger aunin detail de la structure lmniaine out e-arc 

 la pensee; vanite de la science qui a empeche Partiste de 

 comprendre que, dans une cbapelle, le sentiment religieux 

 prohibait toutes les nudites qui oaissaient trop facilemenl 

 sous son pinceau. A Dieu ne plaise que nous demandions 

 aujourd'hui que Ton louche a I'oeuvre du maitre , ce qui . 

 cependant , a deja etc fait en partie ; mais on se sent frois-e 

 pour soi et pour les chastes personnes que le lieu saint 

 doit necessairement attirer. Si Michel-Ange cut mis dans 

 son tableau quelque pen de cette reserve dont il a fait 

 preuve dans sa vie privee, il cut pu parfaitement, 

 g;ace a son immense talent, arriver au menie eflfet et 

 garder plus de convenance. 



Comme contraste avec les reprouves precipites dans 

 l'enfer, on voit, de I'autre cute du tableau, un groupe 

 d'elus s'elever majestueusement vers les cieux. C'est le 

 Venite, benedieti oppose au Discedite a me , maledicti. La 

 chute desdamnesel les de"sespoirs du vice contrastent heu- 

 reusement, comme pensee et comme effet, avec le triomphe 

 de la vertu et la joie des elus. 



La figure seule du Christ n'est pas a la hauteur des 

 autres parties de la composition ; il \ regne de I'inccr- 

 titude; le bras qui foudroie manque d'energie, et les 

 traits du visage u'onl pas une expression nettcmenl in- 

 diquce. 



