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Crucifix de San-Spirito, le Cupidon endormi, etrange 

 rapprochement, en sont autant de preuves. Remarquons 



que pas un chef d'ecole n'est venu peser sur les tendances 

 du jeune artiste; les oeuvres diverses des siecles par- 

 courues rapidement parlout ou il a pu les rencontrer, la 

 nature, consultee dans ce qu'elle a de plus intime et dc 

 plus cache, I'esprit d'observalion, la puissance de l'in- 

 telligence, discernant le vrai du faux , tels ont ete ses 

 seuls guides. Maintenant, laissonsdc cole le jeune homme 

 ({ui a trouve sa route ; ne voyons plus (pie le maitre et 

 demandons a ses oeuvres le secret de son genie. 



Michel-Ange posscdait deux grandes qualiles qui do- 

 mi nent constaniment dans toutes ses oeuvres sans excep- 

 tion. La premiere consistait dans la science du dessin , 

 dans cette merveilleuse imitation qu'il savait faire du 

 corps humain, dans la hardiesse et la suretc de sa main. 



La deuxieme est plus delicate a etablir, plus difficile a 

 discerncr. 



De profondes meditations et de longues observations 

 avaientfait paisirii Michel-Ange la loi generale de I'harmonie 

 des constrastes dans la nature; il avait compris la puissance 

 de 1'antithese aussi bien dans les arts que dans la littera- 

 ture; il en fit la base de sa methode pour tous ses travaux , 

 eommc nous le demontrerons. 



En dehors de ces deux hrillantes qualiles, il n'y a 

 guere, chez cct artiste, qu'incertitude el hesitation; son 

 esprit , fortitie par la poesie du Dante , nmirri de la lecture 

 des grandes et emouvantes scenes de la Bible, s'elevera 

 jusqu'a la conception des types des prophetes , des martyrs 

 ct des saints docteurs , mais il ne pourra parvenir a 

 former une image dignc du divin Redempteur. Toutes 

 les fois qu'il voudra pcindre le Christ , il restera au-des- 

 sous de lui-meme. La Providence avait pose des bornes 

 a I'intelligence fie celui qu'elle avail d'ailleurs si large- 



