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L'illustre artiste no rathe pas cet esprit religieux qu'il 

 apporte dans la construction <le la basilique de Saint- 

 Pierre , on son genie pent se devclopper a l'aise sans 

 avoir a redouter les ecueils de ses oenvrcs precedentes ; 

 il en fait, au contraire, sa consolation, et il ne laisse 

 echapper aucune occasion de le proclamer. 



Reponssant un jour des attaques aussi injurieuses qu'in- 

 jn-tes, il s'adressa au pape devant toute la cour reunie, 

 et lui dit : « Tres Saint-Pere, si ees fatigues que j' endure 

 ne sont d' aucune utilite pour mon fane, je penis mm letups 

 et man travail. — N'en doutez pas, lui repaint le pape , en 

 le benissant , vous faites beaueoup pour voire ante. » 



Une autre fois , presse par le due Cosine de Medicis de 

 veriir terminer tranquillement ses jours a Florence , il 

 ecrit a Yasari : « Si j'abandonnais mon ceuvre , je me cou- 

 vrirais de liottte , et er serait , d'ailleurs, vti peche tie perdre 

 le prix de toutes les peines quej'ai endur ees pendant ees ili.r 

 annecs pour Famour de Dieu. » 



Quelque temps apres , ii ecrit encore a Yasari : « Kn 

 (juitlant Rome, je causerais la mine de Saint-Pierre, et 

 re serait a moi tote grande Itonte et une faute iinpardonnable.-» 



11 lui adresse , en outre , quelques vers pleins de resigna- 

 tion chretienne; il lui depeint 1'etat de son esprit desabuse 

 de tou'es les erreurs dece nionde, et teriiiine en lui disant 

 qu'il se relugie dans les bras du divin Crucilie. 



Nous pourrions encore rappelcr la mort de ce fidelc 

 serviteur qui apprit a son maftre, nous dit Michel- Ange, 

 a mourir en hon chrctien; niais la lumierc n'est-elle pas 

 complete? Le but que nous poursuivions n'est-il pas 

 alteint? La vie de ['artiste ne nous a-t-elle pas suffisam- 

 menl explique le caracterc de ses oeuvres? 



Nous serious injuste, et notre etude serait incomplete, 

 m, apres avoir jtige avec severite Michel-Anpe comme 



