CLASSE DES BELLES-LETTRES. 443 



Cest pendant la station quadragesimale surtout, en 

 entendant ces milliers de voix continucr d'un ton si sur 

 Ies pieuses melodies entonnees par le pr&re , que Ton 

 comprend mieux que jamais combien il serait regrettable 

 de supprimer, en memo temps que des chants si connus, 

 un concert si unanimc ct si edifiant , et pour Iequel lc 

 concours d'un seul chantre n'est pas meme necessaire. 

 Que ce soil unc antienne , un repons quelconque , l'initia- 

 tion de la foule est la meme. Si cettc participation des 

 hdeles au chant des offices est un fait particulier a ce dio- 

 cese, ne nous impose-t-elle pas, par la mmne, des egards 

 particul.ers? Le chant a pu s'alterer, il est vrai , par le 

 progres des temps; mais avec quel scrupulc ne scrait-il pas 

 enjomt d'y toucher, si Ton considere d'atllcurs la divcrsite 

 des chants donnes pour remains, les opinions eontradic- 

 toires des auteurs sur ce sujet , et rincertitudc oil Ton 

 demeurerait toujoursd'avoirrestilue a la melodic sa purete 

 primitive. 



Au reste , il se pourrait qu'unc etude approfondie nous 

 revelat l'origine de telle 011 telle de ces pieces comme 

 appartenanta l'anciennc liturgie gallicane, c'est-a-dire 

 a celle qui etait en usage dans nos eglises avant l'ave- 

 nement de Charlemagne. Le Christus inncit, par exemple 

 VAsperges me, le chant de I'hymne de saint Jean-Baptiste, , 

 et tant d'autres que nous ne pouvons reproduce ici faule 

 d'espace. 



Duo p^^^^t^^^^tjEW 



Canonki. Ijnnis- tcs vin-cit, Chris- tus re-gnat, Christ 



-1^3 



tus im-pe-rat. 



chorus. Chris- tus vin-cil , +/ c ~ 



