de l'Academie de Tovlovse. 75 



de FepaiiTeur de nos carreaux ordinaires , & portent 

 l'empreinte de noms Romains, im primes en relief avec 

 une teffere. On y lit les mots , Anus , Sabinius , 

 Genialis , Apolus , nici. f. , o. p. s. (*) Les Ro- (+)p L .iv, 

 mains etoient dans l'ufage d'imprimer leurs noms fur les K °- s« 

 ouvrages de poterie. J'en donnerai d'autres exemples 

 dans la fuite de ce Memoire. Ces briques infcrites font 

 cependant affez rares , foit par la negligence des Macons 

 qui les brifoient en demoliffant , ou qui les ont enterrees 

 dans les nouvelles fondations , foit parce qu'a la brique- 

 terie on amonceloit les briques , & que Ton n'imprimoit 

 la teffere que fur la derniere. 



Lorfqu'on demolit le chevet de l'Eglife , on decouvrit 

 dans le milieu , a quinze pieds d'elevation au-deffus du rez- 

 de-thauffee , une niche pratiquee dans l'epaiffeur du mur, 

 & dans laquelle un homme pouvoit fe placer. Dans 

 cette niche etoit l'ouverture d'un tuyau qui fe conti- 

 nuoit en defcendant dans la muraille jufqu'a l'Autel , & 

 a l'endroit ou a du etre elevee la ftatue de la Divinite. 

 C'eft par ce tuyau que la voix de la perfonne cachee 

 dans la niche parvenoit jufqu'a la bouche du Dieu qui 

 rendoit les oracles. C'eft ainfi que les Pretres de Tou- 

 loufe , femblables a ceux de Delphes & des autres Tem- 

 ples d'Apollon , s'enrichiffoient en abufant de la credu- 

 lite des peuples. 



Apres ce que je viens d'obferver, il paroit evident 

 que le San&uaire de l'Eglife de la Daurade etoit le refte 

 d'un Temple Romain. L'ouverture pratiquee pour ren- 

 dre les oracles , ote toute incertitude fur la Divinite a 

 laquelle il etoit confacre , & doit faire adopter le fen- 

 timent de Bertrand , qui dans fon livre de Tolofanorum 

 gejlis , affure c[ue le Temple d'Apollon exiftoit au meme 

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