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arc qui , apres avoir contourne le Vieux-March6 , vient se 

 diriger vers I'eglise Saint-Eloi , ou les eaux , arrivanl 

 avec violence conime a rcxtremilc opposee , devaioiil 

 maiiitonir, si meinc dies n'avaient pas cause la separation 

 qui existail enlre Saint-Eloi , Saint-Clement et le lerritoirc 

 (le la ville. 



On a, du reste, retrouve la base de niurs fort anciens 

 a pen pres dans cettc direction , et tout particulierement 

 dans la rue Saint-Patrice , vers le haut de la rue Portc- 

 aux-Rats; ce noni temoigne encore probablenient de la 

 presence d'une fausse porte en ce point de I'enceinte exte- 

 rieure. On sait aussi que la porte Cauchoise n'occupait 

 pas tout d'ahord, comme dans les derniers siecles, le ter- 

 rain actuel de la place qui porte le meine noni , niais 

 qu"elle se trouvait plus pros du Vieux-Marchc , et que la 

 porte du Pre-de-la-Bataille elait voisine du convent des 

 Dominicains. Ces deux portes de Caucboise et du Pre-de-la- 

 Bataille etaient encore considerees comme de faitsscs partes, 

 aiusi que I'alteste , du reste, ce passage siiivant de Farin : 



« Le couvent des Dominicains, disait-il, n'etait pas dans 

 la ville, maisenun lieu oil Ton avait dessein de fairequel- 

 que jour une nouvelle cloture ; ainsi , la porte Caucboise 

 et celle du Pre-de-la-Bataille etaient de fansscs portes 

 comme on voit a Paris et autres villes qui I'erment leurs 

 faubourgs; les fosses n'etaient pas creuscs comme ils le 

 sont maintenant, niais c'etaient des communes qui payaient 

 au domaine , que le Roi donna ii ces religieux avec lea rem- 

 parts qui , pour lors , n'avaient point d'elevalion. » 



Sur les lieux memos (jui nous sont indiques par le trace 

 de la courbe, nous trouvons encore ces deux nouvellcs 

 fausses portes comme a I'autre cxtremite de I'ellipse , et 

 Farin , dans son style un pen embarrasse , parce qu'il a 

 hii-memc de la peine a expliqucr la nature dc cette en- 

 ceinte (ju'il veut delinir, nous apporlc un renseignement 



