CLASSE DES SCIENCES. 169 



leur enseiguement, c'esl le hon exeniple venant de la 

 partie eclairee du peuple; c'est I'instruction venant de 

 nos litterateurs dans leiirs oeuvres dramatiques. 



'( Ce n'est pas le vin, que j'aime; c'est I'ivressel » 

 dil le heros d'un do nos romanciers les plus cclebres. 

 Combien d'autres niaximes semblables sont repetees, qui 

 cacbent les dangers de I'alcoolisme. Les litterateurs de- 

 vraient done se rappeler que , par I'ivresse repetee , 

 rbomme se tue a coup sur. Malheureusenient, il en est 

 nn grand nombrc que cctte consideration n'arreterait 

 gueres, puisqu'ils n'besitent pas a denouer les situations 

 par le suicide. L'art, d'ailleurs, est, de sa nature, indepen- 

 dant; il n'est pas, dit-on, condanine a rester au service 

 de la morale. 



D'autres personnes ne voient pas un grand mal dans 

 I'ivresse. L'alcool , le vin, sont le chloroformc dessouf- 

 frances morales, disent-elles; ces liqueurs rendent le 

 service que rend le cbloroforme pour les soulTrances phy- 

 siques : doctrine que les faits sont venus dircclement 

 condamner, puisque le cbloroforme administre en vue de 

 faire taire les douleurs pbysiques, determine la mort trop 

 sou vent. 



Mais, on dehors des ecrits de quelques litterateurs et 

 des doctrines de quelques philosophes, il y a I'influence 

 du mauvais exemple donne d'line maniere bcaucoup plus 

 directe et bcaucoup plus dangereuse par une foule 

 d'bommes qui condamnenl en principe I'ivresse et I'ivro- 

 gnerie. 



Comment voulez-vous tpic des gens simples , sans 

 instruction, croient a I'alcoolisme, lorsque leur medecin 

 tombe ivrc de dessus son cheval; lorsque I'instituleur, 

 le pretre meme, qui sont charges de les instruire, accep- 

 Icnt de boire do I'eau-de-vie avec eu\? 



On a pcnse a demander que I'ivresse en public I'ul 



