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dant qu'il a étudié les corps plus en physicien qu'en chimiste, et qu'en 

 plusieurs de ses écrits il a émis des opinions pour expliquer mécaniquement 

 des effets de neutralisation qui sont essentiellement chimiques. Au reste les 

 deux traités de Pascal : De l'équilibre des liqueurs et De ta pesanteur de la 

 masse de l'air, devaient être pour leur auteur des titres bien puissants de 

 recommandation à l'estime du savant anglais, car ils étaient, a tous égards, 

 conformes au genre habituel de ses travaux scientifiques. » 



« M. Chasles, en répondant à ces observations et à quelques autres qui 

 lui sont également faites en séance par M. Le Verrier, dit qu'il pense que 

 Pascal a possédé tous les éléments nécessaires pour en conclure les lois de 

 l'attraction énoncées dans la Lettre du 2 septembre et dans les Notes déjà 

 communiquées. En effet, il suffisait de connaître les lois de Kepler et l'ex- 

 pression de la force centrifuge; et M. Chasles ajoute que Pascal a connu 



cette expression, savoir -, et qu'il a su en conclure, par la troisième loi 



de Kepler, comme l'a fait aussi Newton dans le corollaire VI de la IV e pro- 

 position du I er livre des Principes mathématiques, etc., la loi- de la gravita- 

 tion en raison inverse du carré des distances. 



» Pour répondre au désir de quelques Membres, accueilli par l'Aca- 

 démie, M. Chasles dit qu'il insérera, dans le Compte rendu même de la 

 séance, les Notes de Pascal qui paraissent se rapporter à cette question. » 



Voici ces Notes, toutes écrites sur des feuillets différents, et ne portant 

 aucunes marques qui puissent indiquer dans quel ordre elles se sont pré- 

 sentées à l'esprit de Pascal. 



La U.; de l'attraction n'est point nouvelle. Elle a esté enseignée par plusieurs scavans de 

 l'antiquUé. N'est-ce pas l'attraction qu'Empedocle désignoit par l'amour qui selon lui unit 

 tous les corps dans l'univers comme la haine les sépare et les désunit? On peut dire aussi 

 que c'estoit la doctrine de plusieurs autres scavans au temps de Platon, puisque ce philosophe 

 dans son Tintée s'attache à la réfuter. p 



L'attraction est le principe et la base de toutes les opérations de la nature. Dans les siècles 

 précédents on s'en servoit pour expliquer les phénomènes de la nature, sans les entendre. 

 Selon moi, l'exp Jrience la plus convaincante en faveur de l'attraction est celle du fer entraîné 

 par l'aimant. p 



J'ai dit quelque part que l'expérience la plus convaincante en faveur de l'attraction étoit 

 celle du fer entraîné par l'aimant. Cependant en examinant les choses avec plus d'attention 

 il est aisé de reconnoitre que l'attraction prétendue n'y a aucune part, et que le mouvement 

 d'impulsion est cause de tous les phénomènes de l'aimant. p 



