EUROPÉENNES. l3 



mont Sinaï , qu^a travers do, sombres nuages. 

 L'usage de voiler d'un silencieux crépuscule le 

 sanctuaire de la Divinité , a eu lieu dans tous 

 les temples des anciens , qui ont tous senti que 

 l'absence du jour et le secret frémissement du 

 silence ouvrent les âmes aux impressions pro- 

 fondes d'un saint recueillement : voilà pourquoi 

 nos messes de minuit sont d'un si grand effet. 



Nos théâtres sentent parfaitement bien qu'en 

 plein jour ils seroient privés de ce charme, de 

 ces illusions magiques que font naître les voiles 

 de la nuit. 



Si l'aspect d'un jour pur et brillant réjouit 

 l'homme, et le porte au plaisir, quel est celui 

 de nous qui, seul en présence de l'astre mys- 

 térieux de la nuit , ne s'est pas senti ému de 

 ce silencieux spectacle , et entraîné par une 

 pieuse mélancolie vers le Créateur de tant de 

 célestes merveilles présentées à noire étonne- 

 ment? Nous nous trouverons toujours plus près 

 de la Divinité, plus grands à nos propres yeux , 

 au milieu d'une noire et silencieuse forêt , qu'en 

 pleine campagne ; au sein de la nuit , sous la 

 voûte étoilée du firmament, qu'en plein jour, 

 sous le feu d'un soleil éblouissant. 



Nos temples et leur abord manquent de cette 

 dignité , de ce prestige que les aaciens savoieut 



