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certaines époques de la semaine ou du mois. 

 Des trois cent soixante-cinq jours qui compo- 

 stent l'année , cent cinquante ou cent soixante 

 sont réputés heureux; tous les autres sont né- 

 fastes , et se passent dans les macérations et le 

 deuil. Durant ces jours maudits , les délibéra- 

 tions publiques sont interrompues, la marche 

 même des armées est suspendue. 



La constitution civile d'Ashanti présente de 

 singuliers rapports avec celle de TEurope au 

 moyen âge. De grands seigneurs ou cahocirs 

 partagent avec le roi F exercice du pouvoir sou- 

 verain. Individuellement, ils lui sont soumis 

 comme des esclaves à un maître despotique qui 

 exerce sur eux le droit de vie et de mort ; col- 

 lectivement , ils deviennent un pouvoir qui con- 

 seille, contrôle, résiste, et dont les volontés 

 remportent souvent sur celles du roi. Chaque 

 cabocir a sa cour , composée de guerriers qui 

 servent sous lui , et lui sont personnellement 

 dévoués, de flatteurs et de parasites qui Tamu- 

 sent , de musiciens et de poètes qui célèbrent , 

 comme ils disent, la puissance de son nom. De 

 même que nos antiques chevaliers , il a ses vas- 

 saux , ses couleurs et son chant de guerre. 



Une chose bizarre , et peut-être unique dans 

 les constitutions dju globe , c'est que les femmes 



