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insulte à Tombre de son mari , l'avilit sur la 

 terre et l'exile du ciel. » 



Cette loi de Menu est évidemment contraire 

 à la coutume sanguinaire , qui conduit les veuves 

 sur le bûcher, plutôt par un faux point d'hon- 

 neur et la force de l'usage, que par une obli- 

 gation forcée. 



M. Legoux de Flaix, ancien officier du gé- 

 nie, et qui résida pendant vingt années dans 

 l'Inde, ne vit qu'un seul exemple du sacrifice 

 volontaire d'une veuve. D'après cet officier, lors- 

 qu'une femme survit à son époux , elle mène 

 une vie de privation. Le veuvage est regardé 

 chez ce peuple comme une peine imposée par 

 la Divinité. Les veuves vivent dans la solitude 

 et dans une sorte d'abandon ; elles perdent leurs 

 habitudes, ne peuvent se mêler des soins do- 

 mestiques , renoncent à tous les plaisirs , et se 

 dépouillent de leurs bijoux pour expier la faute 

 du destin. 



La malheureuse victime dont M. Legoux vit 

 le sacrifice, étoit une jeune Bramine de Mon- 

 guer, ville du Bengale, située sur le Gange j 

 elle étoit âgée de dix-neuf à vingt ans, et mère 

 de deux enfans. Cette jeune femme étoit de la 

 tribu des Babous , la première de la caste des 

 Biamines qui fournit des prêtres au culte. Elle 



