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elle-même des améliorations qu'il ne pourroit 

 entreprendre ; enfin » elle imprime un nouveau 

 mouvement d'activité dans cette classe labo- 

 rieuse, dont l'existence dépend entièrement de 

 son travail journalier , et dont la vie cesse d'être 

 précaire, par les longs et immenses travaux of- 

 ferts à ses bras et à son courage. 



Qu'on ne dise pas qu'il y a déjà trop ou assez 

 de productions en France pour tenir dans l'ai- 

 sance , ou au moins hors de besoin et de toute 

 souffrance, la généralité de sa population com- 

 posée de 3o millions d'individus. 



i". Sur ces trente millions , l\ millions vivent 

 dans l'aisance; six millions à l'abri des priva- 

 tions, et les vingt autres millions n'ont pas 

 constamment le nécessaire assuré. 



Cette répartition de fortune , ou plutôt cette 

 injuste division dos chances de bonheur et de 

 souffrances, dont les dernières pèsent plus par- 

 ticulièrement sur le plus grand nombre , peut- 

 elle satisfaire le cœur d'un philosophe chrétien? 

 Cette multiplicité de crimes, de suicides, de 

 vagabonds et de mendians; cette superfétation 

 de population qui remplit les hôpitaux et les 

 prisons, n'indiquent-elles pas un malaise social^ 

 contre lequel la charité publique , la rigueur 

 des lois deviennent impuissantes? Peut-oii clou- 



