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sermon où il délailloit les principaux faits his- 

 toriques sur lesquels notre religion est fondée, 

 tels que la chute de nos premiers parens quand 

 ils mandèrent la pomme, la venue du Sauveur, 

 sa passion , etc. Quand il eut fini , un orateur 

 sauvage se leva pour le remercier, et dit : « Tout 

 3i ce que vous venez de dire est fort hon ; c'est 

 » mal , en effet , de nlanger des pommes , il vaut 

 M mieux en faire du cidre. Nous vous avons 

 » bien de l'obligation de venir de si loin pour 

 » nous apprendre ce que vos mères vous ont 

 >ï appris : en revanche , je vais vous dire ce que 

 » les nôtres nous ont enseigne (i). Autrefois 

 » nos pères ne vivoient que de la chair des ani- 

 » maux, et quand leur chasse n'etoit pas bonne, 

 » ils mouroient de faim. Deux de nos jeunes 



à cinq mille. Ces nations sont . les Mohawks , les Onéidas , 

 les Oaondaogas , les Senecas , les Cazougas et les Tuscaroras. 

 Nous les connoissons sous la dénomination générale dlro- 

 quols. 



( I ) Les Iroquois n'ayant pas l'usage des letlres , les ' 

 femmes sont , parrhi eux , les dépositaires de Thistoire ; et , 

 pour cet effet , elles sont présentes à toutes les assemblées 

 publiques et à tous les traités. Ce sont elles qui sont chargées 

 de se ressouvenir des faits et des traditions iutércssans, et 

 de les transmettre à la postérité, en les racontant souvent aux 

 en fans. 



