COMPTE RENDU DU VIII* CONGRÈS INTERNATIONAL 387 



« il conviendrait de recourii' aux vieux seménciers restant dans le 

 « pays. » (Note du Service belge des recherches en matière fores- 

 tière.) 



« Signalons au.'^si ce qui est constaté dans nos Flandres. 



« D'après M. le comte A. Visart, président du Conseil supérieur 

 des forêts de Belgique, pour qui la sylvicidture des Flandres n'a plus 

 de secret, la variété de pin sylvestre cultivée dans cette région est le 

 pin d'Ecosse. Les premières graines furent importées il y a déjà plus 

 d'un siècle et, depuis lors, on récolte souvent les semences dont on 

 a besoin sur les pineraies de cinquante à soixante ans au moins, que 

 l'on met à blanc étoc. Les soins que l'on apporte en outre à écarter 

 les graines des peuplements chélifs et encore jeunes paraissent de 

 nature à justifier la bonne végétation des pins, dans les Flandres, et 

 l'absence du dépérissement prématuré dont on se plaint ailleurs. 



« Je dois bien arrêter ici l'énumération, fort incomplète pourtan', 

 des faits sur lesquels je désire édifier mes conclusions, tout en formu- 

 lant l'espoir que ce congrès nous instruira sur de nouvelles phases 

 de la question discutée. 



« Le temps, ce grand instructeur et initiateur du forestier, nous a 

 appris le succès très relatif du pin de Riga, en France, où il a déçu 

 bien des espérances, la déchéance du mélèze des Alpes arraché de 

 .ses hauteurs et expatrié dans les vallées, et du pin de Suède préfé- 

 rant ses plaines glacées à celles plus clémentes de la Basse-Autriche, 

 les efforts impuissants du pin de Darmstadt pour atteindre, en Livo- 

 nie, la valeur commerciale et technique des pins indigènes. 



« J'avais donc parfaitement raison quand j'insistais sur ce point 

 que l'utilisation des variations stationnelles des essences forestières 

 ne peut amener un progrès sérieux en sylviculture que si elle est bien 

 entendue, conduite avec circonspection et prudence, fortifiée par 

 l'expérience et l'étude. 



« D'un autre côté, des cultures plus récentes semblent nous prou- 

 ver que, dans des conditions de station bien déterminées, nos essences 

 prennent des allures, des modes de vivre, des structures qu'elles 

 finissent par transmettre à leurs descendants et que, dès lors, la 

 pratique forestière peut s'orienter sur la ligne de conduite sui- 



