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L'aspecl du pays qu'ila lravers6 est toujours present ii sa me- 

 moirc; il revicnl chez lui aprijs quelques jours d'aLsencc , richc 

 dc nouvcUcs hisloircs; il relrouve ses femmes et ses enfans, il 

 reprend son imperturhable nonchalance ct borne tous ses soins 

 h garder ses Iroupeaux, tandis que ses femmes, ses uniques ou- 

 vritires , faconnenl ses habits , soignqnt ses chcvaux et prcparent 

 son rcpas simple ct frugal. 



A Tapprochc de I'hiver , il quille les plaines et vient chercher 

 au milieu dcs roseaux touffus qui couvrentle voisinago du Sir , 

 unabricontrc les fureurs del'ouragan. Naturelleurenlporle aux 

 id^es reveuses, aux profondes m(5lancolies, les ondcs rapides du 

 lleuve charment ses nombreux loisirs; d'auli^es fois , assis sur 

 une pierre isolee, il passe la moilie des nuils h la myst^rieuse 

 clarte dc la lune , improvisanl des chants Iristes sur des airs qui 

 ue le sont pas moins ; il dit aussi les hauls faits de ses heros ; it 

 confie ces chants guerriers h la m^moire des m^nestrels qui les 

 rendent populaires : ses odes rappcllent la maniere des an- 

 ciens Scandinaves. 



Un jeune Kirghiz, dit M. MeycndorlT, nous fit entendre uu 

 jour une chanson compos6e par une jeune fille : 



((Vois-tu celte neige? eh bien! mon corps est plus blanc. Vois- 

 tu couler sur la neige le sang de ce mouton 6gorge ? eh bien ! 

 mes joues sont plus vermeilles. Passe ccltc monlagne , tu y 

 verras un tronc d'arbrebrule; eh bien ! mes cheveux sont plus 

 noirs. Chez le sultan, il y a des mollas qui ^crivent beaucoup; 

 eh bien ! mes sourcils sont plus noirs que leur encre.» 



Un autre Kirghiz chanta : « \ oyez cet Aoid ( village ou 

 campemenl nomade ) , il appartient h un homme riche ; il n'a 

 qu'une fillc , le jour elle reste seule chez elle , la nuit elle se 

 n'a pour compagne que la lune. » 



Aux vertus hospitali^res du nomade , h sa fidiilit^ aux scr- 



