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los que en algún modo eran propios á servir de guardia de ho- 

 nor á sus creencias. Aun, acaso, inclinarse pudiera la balanza 

 á favor de aquellos que sin prevenciones de ningún género y 

 fuera de toda influencia, han llegado casi á demostrar que los 

 pretendidos fósiles humanos contemporáneos del terreno dilu- 

 viano ó de trasporte son, ó productos de la ignorancia geológica 

 y paleontológica de los autores que los han examinado, como 

 el célebre Hombre testigo del Diluvio de Schenchzer; ó efectiva- 

 mente son fósiles humanos, pero posteriores á la época cuater- 

 naria. Los huesos que en distintos lugares de Francia, Bélgi- 

 ca, Alemania, el Brasil & se han encontrado, lo han sido siem- 

 pre en brechas óseas, generalmente en el depósito de las ca- 

 vernas, unas veces en aluviones muy modernos acompañados de 

 especies vivas ó recientemente perdidas y de objetos pertene- 

 cientes á las artes y á la economía doméstica, y otras en unión 

 de especies que han desaparecido antes de la época clismiana, en 

 terrenos antiguos, pero evidentemente en ellos introducidos con 

 posterioridad por causas bien fáciles de explicar; y que allí 

 donde la ausencia de todo trastorno geológico parecía prestar 

 algún punto de sólido apoyo á la existencia antediluviana del 

 hombre, el examen d etenido de la roca ha desvanecido todo 

 género de duda: tal sucedió, por ejemplo, con los famosos es- 

 queletos de la Guadalupe, cuya roca de yacimiento se ha visto 

 ser una caliza muy dura de moderna formación, análoga á la 

 que se encuentra en otras Antillas y vemos todavía formarse 

 todos los dias en el litoral de la Habana, abundante en detritus 

 de corales, madréporas y moldes muy bien conservados de mo- 

 luscos que actualmente viven en las mismas latitudes de los 

 mares inmediatos, y cuyas formaciones todas pertenecen al pe- 

 riodo postplioceno. 



El Dr. Navarro contesta que si bien es verdad que las cues- 

 tiones relativas al origen, antigüedad y naturaleza del hombre 

 están hoy dia por esclarecer, siendo algunas de ellas irresolu- 

 bles por ser superiores á la inteligencia humana, y de las cua- 

 les debemos apartarnos por lo tanto, no admite, sin embargo, 

 que sea la última palabra de la ciencia lo que el positivismo nos 

 diga acerca del particular; que lo acepta, empero, como méto- 





