584 

 é intensidad, y la fiebre amarilla ofrece distantes é irregulares 

 apariciones." No es posible poner en dnda que salvo señala- 

 das excepciones, y aun estas de rarncter epidémico, el vómito 

 negro coincide con e! desarrollo simultáneo y elevado del ca- 

 lor y de la humedad; pero tampoco debe olvidarse que no son 

 estas, como lo indican los renglones traducidos de Dutroulau y 

 que mas enérgicamente apoyadas veremos después, las únicas 

 condiciones, las que exclusivamente deben invocarse. 



Creemos también con Mv. Bablot, respecto de las causas 

 ocasionales y predisponentes, que no es posible conceder sino 

 un papel secundario alas primeras, y que es un hecho de ob- 

 servación constante la influencia de las últimas. Nos parece 

 no obstante que es demasiado absoluta la frase de que los tem- 

 peramentos linfáticos, las constituciones endebles son condi- 

 ciones profilácticas. Hay sobradas excepciones para conceder- 

 les ese carácter, y no vemos en esto sino una consecuencia de 

 la demasiada simpatía del autor hacia las premisas de su teoría. 

 La inteligencia que establece el emjjobreci miento de la sangre 

 como base de sus opiniones, debe estar muy dispuesta á creer 

 que todos los tipos que se aproximan á la anemia crean la in- 

 munidad que á esta corresponde, y así debia suceder con el 

 linfatismo y las constituciones débiles. Pero esto no es cues- 

 tión de creencias; lo es de hechos, y estos no proclaman tan 

 alto como quiere el Dr. Bablot la existencia de esa profilaxis 

 espontánea. 



Mucho tendríamos que decir al autor del Ensayo en la 

 cuestión de que inmediatamente se ocupa, en el particular de 

 las fiebres palúdeas; pero por una parte el deseo de no renovar 

 discusiones ya suficientemente esclarecidas y quizá intenni- 

 nables, como sucede con toda idea no susceptible d'e demos- 

 tración positiva, el hecho por otra de que alcanzarla este in- 

 forme dimensiones exagsradas para una disertación académi- 

 ca, y sobre todo el deseo de no contemplar la cuestión á travas 

 del prisma (ie muchas opiniones, sino bajo el punto de vista 

 general nías aceptado, todas estas razones nos obligan á ser 

 breves en este particular. El Or. Bablot admite los miasmas 

 como origen del"paludismo ; los define, con toda la vaguedad 



