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No será por cierto así cuando á los 10 años la osamenta se 

 reduce á 30 centímetros, porque entonces no son ya 15, sino 37 los 

 esqueletos que pueden encerrarse en la cavidad de un metro, y por 

 consiguiente nos bastarán 183 metros para un año, 6 18,300 para 

 20 lustros, proporcionándonos por esto como se vé una reducción de 

 27,000 metros. 



Después de ese siglo de existencia todavía se hallarán huesos en 

 los osarios, y se contarán mas y mas años, hasta convertirse el 

 Cementerio en un vastísimo campo de calaveras. ¿Por qué, pues, no 

 se devuelven esos huesos pulverizados á la madre tierra, que le per- 

 tenecen y que solo se le quitaron para renovar las sepulturas? 



CONCLUSIONES. 



1? Las exhumaciones en los Cementerios son de necesidad pa- 

 ra facilitar el movimiento de nuevas sepultaciones. 



2? Pare atender bien á tal servicio se debe esperar, por lo me- 

 nos, á la completa desecación del esqueleto, es decir, á la desapari- 

 ción de las partes blandas del cadáver. 



3? El plazo después de los cinco años, como medida ''sanitaria 

 para trasladar de un sitio á otro los restos humanos, no es aplica- 

 ble en lo absoluto para la monda de los Cementerios. 



4? Los huesos extraídos de los patios del Cementerio general 

 de Espada á los 30 6 mas años, por ejemplo los del General Laborde, 

 dan testimonio de la destrucción verificada en la tierra y en la hu- 

 medad de lo profundo. 



5? Para la menor capacidad de los osarios, y duración de un 

 Cementerio, conviene aguardar á que la destrucción posible de 

 los huesos se opere en la tierra, prolongando el plazo del enterramien- 

 to hasta 10 años por lo menos. 



6? Los huesos de los osarios del Cementerio general, oreados, 

 se conservan así por una duración indefinida. 



7? y último punto de mayor estudio. ¿No sería bueno para 

 desocupar los osarios y hacer perdurable un Cementerio, pulverizar 

 los restos huesosos después de medio siglo, volviéndolos á la tierra 

 para llegar al cumplimiento del humildoso memento homo, quia pulvís 

 es et in pulverem reverteris, tan significativo en la intimación reli- 

 giosa del miércoles de ceniza? 



