.(lo^O 



Quaeritur, inquitj Cum Animalia quae Deus creavit, in tribus 

 elementis j aqua , aere , & terra vivant , annon etiam talia crea- 

 verit in Igne ? ^. A r i s t o t e l e s. Lf*^e AmmaL cap. ip. ita (cri- 

 bit ; Salamandra ut ajunt , per ignem ambulans eum extinguit. 

 Ariftoteli, Dioscorides&Galenus ficut apudMAioLUM. 

 f« Dieif. Camcui Tom. Lp. 134- Videre eft, contradicunt , fed 

 Pl iN I us cum Ariftotele fentit ,/./■<?. Hiji. Ammal. cap.67. Sala- 

 mandra animallacerti figura ftellatum , nunquam nifi magnis im- 

 bribus provenicnSy & (eremtate deficiens; huic tantus rigor » ut 

 ignem tadtu extinguut j non alio modo, quam glacies &c. ^ed 

 nos putamus nullum anima-I ex igne generari^ aut inigne vivere 

 pofse, adeoq; nec Salamandram. Ec quamvis h3ec,in igneaiiqu» 

 tempore vivat , &: flammam frigore fuo & humore emifso re- 

 ftinguat ; tandem tamen mori, etfi non facile confumatur. Scien- 

 dum tamen efl, Salamandram in igne femper vivere j vulgarenii 

 efie errorem hominum injuna introdudum , & fabulis creden» 

 tium facilitate recepcum, Fabulae Originem exHebraeorum fcriptis 

 oftendere poffumus, qui Salamandram Muris fpeciem erfcvolunt;, 

 & in Lev.Cap. ILv.29. ridiculeitacommendantur: Cumaccen- 

 ditur ignis in uno Igco per feptem annos, creatur ex medio ejus 

 fimiiitudo murisj quem vocant Salamandram. Glofia Gemar^ in 

 Cholin. addit. Ignem illum debere ex lignis myrteis per hariola- 

 rum manus efie accenfum. Alibi in Porta CcEltfol. 22. fic legitur-: 

 Ex igne generatur animal Salamandrs nomine , quod folo igne 

 alitur: quin ignis eft materia ejus, & fit in fornacibus vJtri,qua£ 

 arferuntper feptem annos. Minc TraBat. Hanhedr.Cap. dequa.. 

 tuor Juppliciis Criminal legitur, EzechixRegis Judae Patrcm Aha- 

 fum voluifse, ut in ignem conjicereturi fedcura Materfilii cor- 

 pus unxifset Salamandra , eum e mediis ignibus cvafifse incolu- 

 mem* Vid, Sam Bochard. in Hieroz,oic. Part. II. Lib. VL, 

 Cap.j.p,m.824. Et Ita fabulas in Scripturam Sacram introduxe- 

 runt Judaei , quibus nonnuHi ex Chriflianorum grege adhuc fe 

 fafcinari patiuntur. Cert^, fi ullum animai vel ex igne^ vel in 

 ignej Deus in principio creatienis rerum creafTeti Moyfes dili- 

 gentifsimus ille Creatipnis hiftorise Scriptor , non reticuifiet. 

 Quod fi quis vl obtineri velit , dari Animalia in igne viventia, 

 illi non alia oftcndere pofsum , quam homines finaliter implosj 8c 

 a Deo maledidosj atq; dejedos^ qui pofl lianc vitain ^ velutSa- 



O 3, hmkndrs^ 



