Die Züchtung der Teepflanze. 163 



Über das Wesen der „Kulturvarietäten") in ihrer Anwendung auf prak- 

 tische Probleme sein kann. Jetzt ist ganz Vorderindien, sogar mit 

 Inbegriff der ursprünglichen Fundstätten der Assampflanze (welche 

 schon in 1835 mit chinesischen Pflänzchen beschickt wurden), mit der 

 kleinblättrigen Varietät „infiziert" — White verglich sie ^) mit der 

 Kartoffelblattkrankheit und nannte sie „the pest of Assam, the miserable 

 China variety". Auch das Urteil über den Wert beider Formengruppen 

 hat sich also im Laufe der Zeiten stark geändert. Natürlich ist die 

 grossblättrige Form produktiver als die aus China; ausserdem unter- 

 liegt die letztere in den tropischen Ländern verschiedenen Krankheiten 

 in viel höherem Grade. Über diese Frage aber werden wir uns in dem 

 dritten Teil ausführlicher unterhalten. Hier mögen noch einige ver- 

 erbungstheoretische Betrachtungen über den genetischen Zusammen- 

 hang der vier Formenkreise folgen. 



Es handelt sich um die Frage, ob Anhaltspunkte ' für ihr „Ent- 

 stehen" aus ihrer Verbreitung und der Völkergeschichte zu erhalten 

 sind. Hiermit sei natürlich nicht gemeint, dass geographische Be- 

 trachtungen den Entstehungs Vorgang irgendeiner Pflanzenform zu 

 erklären imstande seien, wohl aber kann eine Erörterung, o b alle be- 

 kannte Formen aus einem „Vorfahr" abzuleiten, und w o diese Urform 

 entstanden sein dürfte, einiges Licht über die mutmasslichen genetischen 

 Verhältnisse werfen. 



Alph. de Candolle^) hat die Ansicht ausgesprochen, dass 

 die Teepflanze in den Gebirgsländern (vortibetisches Gebirge nach 

 von Richthofen) zwischen China und Indien entstanden sei. Er 

 fusste dabei auf vier Beweisgründe: 1. die Jahrtausende alte Teekultur 

 in Zentral-China, 2. die grosse Verbreitung der kleinblättrigen Form in 

 den Küstenprovinzen Chinas, 3. die Entdeckung wildwachsenden Tees 

 in Ober-Assam, 4. die herkömmliche Auffassung der chinesischen Pflanze 

 als „Kulturvarietät". Die letztere Form war also abzuleiten aus einer 

 Urform, die aus Zentral-Asien stammte, und von welcher der Assamtee 

 gewissermassen ein Überrest war. Versucht man diese Hypothese ein 

 wenig klarer zu fassen, und rechnet man deswegen mit der MöglicUveit, 

 dass die zentrifugale Verbreitung sowohl auf natürlichem Wege (d. h. 

 wie bei jeder wilden Pflanze), wie künstlich, mittels Völkerwanderungen, 

 zustande gekommen sein kann, so gelangt man zum folgenden Ergebnis. 

 Aus floristischen Tatsachen muss man folgern, dass zentrifugale 

 Wanderung nicht wahrscheinlich ist, weil die Pflanzendecke Chinas 

 wenig Verwandtschaft mit derjenigen Vorder- und Hinterindiens zeigt; 

 von diesem Gesichtspunkte aus wäre also vielmehr getrenntes Entstehen 



^) J. B. White, The Indian tea industry. — Journ. Soc. of Arts, London, 

 XXXV, 1887, S. 736. 



•) A. De Candolle, L'origine des plantes cultivees, 1883, R^ 9.5. 



