êclaironl o\ on font, loi-squ'ils sont transparenls, comme les Nodilu- 

 (jiios ouïes Méduses, des sortes de lanternes vivantes sous-marines, 

 »jui pronulMient à travers les Ilots des lueurs irisées qu'active leur 

 respiration. 



Mais, a-t-on objecté, le Batliybius ou oozc ne peut être une matière 

 organique, puisque M. Mœbius a pu le fabriquer de toutes pièces 

 avec des matières inorganiques (voy. ()4) ! 



Et (]u'est-ce qui prouve qu'il n'en est pas de même de toutes les 

 glaires, des giairines ou zoogènes ? Pourquoi ces matières de vie ne 

 se feraient-elles pas directement avec les matériaux des milieux 

 cosmiques? N'est-il pas prouvé que tous les éléments de leur réno- 

 vation et de leur évolution n"onl pas d'autre source? pourquoi n'en 

 tireraient-elles pas leurs éléments d'apparition, de genèse ; dans les 

 deux cas, les principes à mettre en œuvre sont les mêmes, les 

 forces agissantes sont les mêmes, les produits sont les mêmes; que 

 faut-il de plus pour prouver l'identité des deux actes? qu'y a-t-il 

 ({"illogique, la rénovation des sarcodes étant démontrée, d'en re- 

 connaître la création? Pourtant, par création, on n'entend pas pré- 

 tendre que la matière se forme de rien : « JSullam, rem à nihilo gigni 

 divinitus unqmim ; » l'on veut simplement dire qu'elle transforme des 

 matériaux iiun-ganiques préexistants en une série de combinaisons 

 cbimiques déterminées par les seules forces naturelles qui régissent 

 notre globe. C'est l'autogonie de M. Haeckel ; elle réduit les phéno- 

 mènes vitaux h leur plus simple expression : à une combinaison 

 chiniitjue. 



N'est-ce pas cette simplicité qui effraye certains esprits qui ne 

 peuvent vivre sans faire intervenir des forces extra-naturelles et 

 métaphysiques? On le croirait, aux efforts qu'ils font pour trouver 

 <les explications dont le seul tort est de ne rien pouvoir expliquer. 

 Aussi ne devons-nous pas nous étonner de voir intervenir la pan- 

 spermie, avec toutes ses excentricités. Les germes des giairines sont 

 dans l'air! mais on ne peut les y montrer?... c'est qu'alors ils sont 

 dans les eaux, ils sont apportés du centre de la terre, où les spores 

 sont en réserve, enfermées qu'elles ont été par des cataclysmes 

 antérieurs... On n'assiste, qu'à une résurrection de spores! A l'obser- 

 vation que ces spores ont à supporter des températures très fortes 

 intérieures, que fait supposer la thermalité des eaux, on répond que 

 les fortes températures ne font qu'activer leur germination ; toute- 

 fois, la constatation de l'absence de ces spores au griffon, à la sortie 

 de la source, où naturellement elles devraient être en plus grand 

 nombre, ne laisse pas que d'infirmer la théorie de l'ensemencement 



