PSEUDORGANITES. — BLASTEMES 443 



par germes préhistoriques et antédiluviens. De plus avisés en con- 

 cluent que les spores ne sortent pas toutes préparées des entrailles 

 de la terre, mais bien seulement la matière organique organisable. 



b. — Spontéparisnie, protocfénie, autogonie. 



L'hypothèse précédente, qui exphquc l'origine des êtres par Tiié- 

 térogénie, va plus loin que la théorie ovipariste; toutefois, elle ne 

 satisfait pas complètement Tesprit, car elle ramène tout à une ma- 

 tière organique préexistante, dont elle n'explique pas la formation. 

 En vain la déguise-t-on, celte matière, en la disant dissoute dans les 

 liquides et en la faisant sortir de la terre : on ne répond pas au pro- 

 blème posé sur son origine première. Mais qu'on suppose que les 

 éléments en dissolution dans les li(iuides, au lieu d'être liés entre 

 eux antérieurement {a principio) par une « force vitale méta- 

 physique », sont d'abord étrangers les uns aux autres et ne se com- 

 binent (jue lorsque les conditions extérieures les y forcent, ou le leur 

 permettent, et l'on se trouvera en face des propositions défendues 

 par l'autogonie. 



« La matière organisée peut-elle naître spontanément de la ma- 

 tière inorganirjue sous sa forme la plus simple ? Tel est le problème 

 que soulève la doctrine de la génération spontanée. Il n'existe de 

 preuves absolument positives ni dans un sens ni dans l'autre. Les 

 organismes, Champignons, Infiisoires, sur lesifuels porte toujours la 

 discussion, sont déjà assez élevés en organisation ; ils ont la forme 

 cellulaire bien définie. Or la vie étant compatible avec un degré d'or- 

 ganisation plus simple, c'est sur ces organismes, qui n'ont (ju'une 

 constitution cellulaire incomplète, que devrait poi'ter la discussion. » 



Il est peut-être difficile de faire admettre, à la plupart de nos 

 savants, que la matière organique apparaît à chaque instant autour 

 de nous par autogonie, qu'elle s'organise et vit ensuite pendant des 

 temps qui varient avec les conditions qu'elle rencontre; mais tous 

 s'accordent à reconnaître qu'elle a dû faire, au moins une fois, son 

 apparition à la surface de notre planète par genèse spontanée. 

 Cette création première doit être expli(iuée, et c'est quand elle le 

 sera, et, alors seulement, que l'on aura le droit de soutenir et de 

 démontrer que les éléments matériels ont perdu leurs propriétés 

 d'autrefois et de dire que les forces ont usé leur puissance d'impul- 

 sion. Jusque-là, il paraît assez juste que l'ignorance se taise. 



Il ne nous reste donc plus qu'à chercher comment la première 

 création organique a pu se faire. Deux points sont à examiner : 



