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Gesellschaft in Bogota das Privilegium für eine Isthmus-Bahn 

 erlangt. Noch beachtenswerther als das Interesse der Franzosen 

 wurde alsliald das thatsächliche Vorgehen der Vereinigten Staaten, 

 deren Gesandter B. A. Bidlack in Bogota mit Mosquera einen 

 Staatsvertrag aljgeschlossen hatte, der am 12. December 1846 

 genehmigt war und eine sehr weitreichende Bestimmung über 

 den Isthmus enthielt; die Repul)lik Neu-Granada sicherte nämlich 

 den Nordamerikanorn freies Wegerecht über die Landenge zu, und 

 dafür garantirten ihr die Vereinigten Staaten nicht liloss die 

 vollständige Neutralität des Isthmus dergestalt, dass der freie 

 Weg von einem Äleer zum andern nie unterbrochen werde, son- 

 dern auch „die Souveränität ü])er die Landenge und das Eigen- 

 thumsrecht an derselben". Gleich darauf griffen die Nordameri- 

 kaner nach jenem in Bogota ausgeschriebenen Angebot, und ihre 

 siegreiche Energie Hess die lialdige Vollendung einer die Meere 

 verbindenden Verkehrsstrasse erwarten. Mosquera würdigte dies 

 Vorgehen vollauf, aber nicht bloss mit Freude, sondern auch mit 

 Scheu. Sollte die Republik Neu-Grauada bei der Ausführung 

 eines so grossen Werkes irgendwie mitrathen oder gar mitthaten, 

 so musste sie mindestens einen Mann wie den so viel gepriesenen 

 Geographen Venezuelas zu ihrer Verfügung haljen , der mit den 

 Vertretern ausländischer Interessen cooperiren könnte. 



Den Perspectiven solcher Art standen bei Codazzi ernste 

 Bedenken gegenüber; er sann schon in Maracailjo über Mosquera's 

 Pläne nach und erklärte ruhigen Blutes, jedes Zusammenarbeiten 

 mit Männern des Auslandes für unmöglich: „Wie die Climate der 

 europäischen und der nordamerikanischen Länder von denen der 

 unsrigen verschieden sind, ebenso weichen die Anschauungen und 

 Gel)räuche der wenigen Bewohner imserer jetzt noch beinahe 

 Avilden Gegenden vollständig al) von der Bildung der dichten und 

 zusammengehäuften Bevölkerung jener mit weit verlsreitetem 

 Unterricht und tiefgehendem Fachstudium gesegneten Culturländer. 

 Bei uns sind Dörfer von einzelnen Häusern auf weite Entfer- 

 nungen zerstrput, dort die eine volkreiche Stadt gewissermaassen 

 neben der rindern; dort liat die Masse der Bevölkerung üeber- 

 fluss an Licht, Kraft und Reichthum, während unsere Isolirung 

 uns in Dunkelheit erhält, ohne genügende Kräfte und ohne ge- 

 nügende Mittel. Dort hilft die Erfahrung von Jahrhunderten 

 dazu, dass auf jedem Gebiegt der grösstmögliche Erfolg lier1>eige- 



