ÉLOGES ET NOTICES BIOGRAPHIQUES. 277 
avait la haute direction des études dans cette ville, 
rappela M. Martin dans sa patrie de prédilection, 
en le plaçant, dans la même qualité, au collége 
royal de Toulouse. Quelque temps après, la chan- 
trerie du chapitre de Montauban étant venue à 
vaquer, les protecteurs de M. Martin la lui firent 
obtenir; mais Pabbé Dommingon, chanoine de la 
même ville, prétendant avoir des droits à cet 
emploi, il sensuivit un prôcès qui obligea notre 
confrère de se rendre à Paris. À peine arrivé dans 
la capitale, il rencontra dans une société un ecclé- 
siastique fort aimable, et, comme cela arrive 
quelquefois, ils se sentirent dès cette première 
entrevue de Paffection lun pour l’autre, avant de 
savoir qui ils étaient : cet individu était l’abbé 
Dommingon lui-même. Dès qu’ils se furent recon- 
nus, il ne fut plus question de procès; M. Martin 
renonçÇa à la chantrerie en faveur de M. Dommin- 
gon, et celui-ci céda à son nouvel ami le canonicat 
qu'il laissait vacant. La possession de ce bénéfice 
n’empêcha pas M. Martin de continuer à résider à 
Toulouse, et d’y occuper sa chaire de philosophie 
jusqu’au moment de la destruction de l'instruction 
publique en France. 
Quoique M. l'abbé Martin se fût conformé, en 
qualité de professeur, aux lois de l’assemblée cons- 
tituante, cependant sa qualité de prêtre et ses 
principes qui contrastaient trop fortement avec 
ceux des anarchistes pour ne pas le faire remar- 
quer, lui firent sentir la nécessité de se faire 
oublier; il se retira dans une campagne où il mena 
