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diculaires au grand système, et en qui sont les 
contre-forts, s'étendent dans les provinces espa- 
gnoles, dans la Gaule narbonnaise et dans l’Aqui- 
taine. Cétait entreprendre une tâche difficile que 
de s'engager à visiter toutes les parties de ces ré- 
gions escarpées, et la guerre vint bientôt ap- 
porter aux recherches de la science des obstacles 
qui, heureusement, ne furent pas toujours in- 
vincibles. Des bords du Douero et du Guadiana 
jusqu’à ceux de la Nive, de la Garonne et du Tet, 
Vun des membres de la classe retrouva une foule 
de monumens inconnus, et l’Académie a entendu 
la lecture de presque tous les mémoires dans les- 
quels ces objets ont été expliqués. 
Nous nous occuperons d’abord des Monumens 
religieux. 
Dans un Mémoire sur les anciennes théogo- 
nies , M. Pacés, de Seix, a recherché Porigine 
des dieux Pyrénéens. Il a rassemblé, en corps, 
tout ce que les {héogonies des Egyptiens, des 
Perses, des Grecs, des Romains et des nations 
du Nord'de l'Europe, pouvaisnt lui fournir de 
points de contact avec les antiques croyances des 
peuples de Aquitaine et de la Gaule narbonnaise. 
Son examen des divers systèmes théoponiques est 
rempli de rapprochemens ingénieux , d'idées neu- 
ves, et même de découvertes importantes. On 
apprend, non sans surprise, que, malgré l’empire 
qu’exerce la religion chrétienne sur les habitans 
des Pyrénées, ils conservent des traditions rela- 
tives à la naissance ou à l’origine des dieux ; ainsi 
Mémoire sur 
lesthéogonies. 
