ANTIQUITÉS 
RELIGIEUSES 
DES GAULOIS. 
Mémoire 
sur des mo- 
numens reli- 
gieux déeou- 
verts dans les 
Pyrénées fran- 
çaises, 
12 INSCRIPTIONS 
Phymne des Borouch , encore chanté par les vieil- 
lards de nos montagnes, célèbre la création des 
dieux, l’origine des choses, les astres naissans, 
et les hommes sortant du sein des eaux. 
Les Pyrénées et les régions voisines possèdent 
des monumens précieux, mais généralement in- 
connus. On y trouve beaucoup d’autels consacrés 
à des divinités dont les: noms n’avaient pas été 
recueillis par les mythologues. L'origine de ces 
déités est encore un problème. On ne sait si elles 
appartiennent primitivement à la Gaule, ou si 
leur culte a été introduit dans les Pyrénées par 
des colonies Ibériennes, qui auraient pénétré dans 
les vallées du revers septentrional de ces monta- 
gnes. Quoi qu'il en soit, les inscriptions gravées 
sur ces autels sont toutes latines, ce qui prouve, 
invinciblement, que ces monumens furent élevés 
pendant que les Romains étaient maitres des 
Gaules. Scaliger et le P. Sirmond avaient donné 
les inscriptions qui ont révélé l'existence des dieux 
Abellion, Leherennus et Boccus (x). Le savant 
Micux a publié celles qui furent dédiées à Ærar- 
dus et à ÆAstoilunnus (2). M. Du Mice a lu à 
l'Académie un Mémoire, dans lequel il rapporte les 
inscriptions inédites qui attestent le culte rendu 
autrefois aux dieux Æherbelste, Armastoni, Bas- 
cejandossus , Baicorix, Dunsioni, Eteior , E x- 
percenius, Garri, Garunius, Heliougmouni, Esci- 
tus, Ilixoni, Sex-arboribus, Alcassi, etc., elc. 

(1) Gruter. Znscrip. Romanor. 
(2) Magasin encyclopédique. 
