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ET BELLES-LETTRES. 19 
Les déesses Ændli et Barca furent adorées par 
les Convenæ, et M. Du Mëce a rapporté les ins- 
criptions qui rappellent ce culte. L’anteur recherche 
dans diverses langues anciennes les étymologies 
des noms de ces déités; mais il ne présente le ré- 
sultat de ses découvertes que sous la forme du 
doute. Son mémoire est accompagné de plusieurs 
dessins qui représentent dix-huit autels votifs. 
Dans un autre opuscule, le même académicien 
s’est occupé des monumens qui ont fait connaître 
les dieux Æbellion, Astoilunnus , Boccus et 
Leherennus, et il a ajouté à la série des monu- 
mens qui appartiennent à ces dieux quelques 
autels qui leur furent consacrés. Dans le nombre 
on en trouve cinq dédiés à Æbellion, un à Boccus 
et deux à Leherennus. Dans ce mémoire, M. Do 
Mècs donne de nouvelles leçons de quelques ins- 
criptions copiées avec peu d’exactitude par Scaliger, 
et 1l prouve que Leherennus était le surnom gau- 
lois ou celtibérien du dieu Mars. 
Une Notice sur trois autels votifs , consacrés à 
des dieux dont les noms étaient inconnus, fournit 
à M. Du Mèce l’occasion de disserter sur les déites 
locales où topiques dont le culte ne passait point 
dans d’autres régions. L'un de ces monumens fut 
élevé au dieu Teotani(x), par Antonius Saxanus ; 
on en fit la découverte, en 1807, près de Lugdu- 
num-Convenarum. Le second, trouvé à Siradan , 
est dédié, par un particulier nommé Cucurus, au 

(1) M. Du Mèce, Monumens religieux des Volces-Tecto- 
sages, ClC., pag. 210. 
Mémoire sur 
le culte rendu 
aux dieux A- 
bellion, Astor- 
lunnus, etc. 
Notice sur 
des autels vo- 
üfs. 
