ET BELLES-LETTRES. 23 
regarderent comme l’unique maître du firmament, 
et auquel ils donnèrent le nom de Beel-samin , 
ou de Seigneur des cieux. 11 montre les Arabes, 
les Pd les Indiens, les Africains, les Égyp- 
tiens, les habitans de Palmyre implorant cet astre, 
et quelques-uns de ces peuples offrant aussi des 
hommages à la Lune. 11 donne la traduction des 
hymnes adressés au Soleil par Nonnus, de Pano- 
polis, et par Martianus Capella, poètes suivant 
lesquels l'univers entier adorait cet astre sous des 
noms différens. Il pense que lon ne peut fixer 
l'époque où le culte d’Esis fut introduit dans les 
Gaules et dans la Germanie; il montre l'extension 
rapide de ce culte, et il en recherche les causes. 
Les monumens des Consoranni ont spécialement 
occupé M. Packs, de Seix. 
Dans un Mémoire sur quelques antiquités du 
Conserans , 1 recherche les origines du peuple qui 
occupa, aux époques les plus reculées, cette partie 
du département de PAriége que baigne le Salat et 
que domine le mont Saint-Valier. L'auteur fixe 
les limites de cette contrée, et explique deux 
médailles en argent sur lesquelles on voït le nom 
des Consoranni(r). Les monumens religieux loc- 
cupent ensuite. Un autel consacré à Minerve- 


(1) 1.v Tête juvenile casquée, tournée vers la droite, ayant 
un collier. Revers : CONYORAN..... hache gauloise et quel- 
ques ornemens inconnus, 
2.09 CONSORANTI, tête diadémée. Revers.,. CATVRIX, 
un sanglier. 
Antiquités 
religieuses des 
Consoranni. 
