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primée en latin par le mot tollere, et que cette 
expression , étendue aux conséquences morales qui 
résultaient de cette opération purement physique, 
signifiait également admission de l'enfant dans 
la famille du père, et la participation à tous les 
avantages et à toutes les prérogatives de la filiation 
légitime. Ainsi tollere pueros , suscipere pueros , 
signifiait reconnaître et adopter les enfans nou- 
veau -nés, à l’eflet qu'ils prissent place dans la 
famille pour y être soignés, entretenus, ete... 
Delà, M. Jouvexr conclut que, soit dans la céré- 
monie qui consistait à lever de terre l’enfant (to/- 
lere), soit dans les effets moraux de cette première 
action (swscipere), on peut trouver assez de ga- 
rantie pour justifier les conjectures qu'il a expri- 
mées dans son premier mémoire. 
L'auteur ne se borne point à prouver la coutume 
et à examiner les effets moraux qu’elle produisait, 
il établit que son opinion est celle de la plupart 
des savans, et cette démonstration il la fournit 
amplement en citant les autorités les plus impo- 
santes. T'urnèbe (1), Rosin (2), V Écossais Demster, 
après Pline, Sénèque, Ovide, et plusieurs autres 
écrivains de l'antiquité, attestent tous la coutume 
de déposer à terre les enfans nouveau-nés, et 
l'usage où étaient les pères de les relever Lorsqu'ils 
voulaient les adopter, ou de les laisser sur le sol 
lorsqu'ils voulaient les abandonner. Quelques-uns 
de ces auteurs parlent aussi de Levana , divinité 

(1) Adversariorum. 
(2) Antig. Romanor. 
