ET BELLES-LETTRES: 89 
des plus beaux de cette architecture nommée vul- 
gairement Gothique , et qui cependant ne fut con- 
nue qu'après les premières croisades. L'église elle- 
même présente l’une des masses les plus colossales 
que l’on ait construites en briques. Elle est divisée 
en deux parties, la nef et le chœur. M. Du Mice 
décrit chacune de ces parties, ainsi que les pein- 
tures qui recouvrent les murs et les voûtes, et les 
nombreuses pierres tumulaires qui forment le 
pavé. Les bornes de ce rapport empêchent de 
donner ici ces descriptions minutieuses, peu sus 
sapre d'analyse, et qui offrent des détails que 
lon doit d’ailleurs retrouver dans un grand ou- 
vrage que M. Du Mice a annoncé. 
De nombreux dessins accompagnent la Notice 
sur l’église de Sainte-Cécile; on distingue sur- 
tout ceux qui représentent les tourmens des 
damnés, d’après une fresque qui existe encore 
dans la nef, et le tableau dans lequel on voit le 
célèbre cardinal Joffredi, accompagné de ses 
frères. 
Nous avons dit que tous les peuples de Panti- 
quité honoraient les morts. La Religion chré- 
tienne ajouta au respect qu'inspiraient les sépul- 
cres. Elle les plaça sous la sauve-garde de la 
croix, et souvent même dans les enceintes sacrées 
destinées au culte. Aussi, jusqu’à Pépoque désas- 
treuse de 1703, on révéra généralement les tom- 
beaux. La piété filiale, lPamour conjugal, la re- 
connaissance élevèrent dans les temples un grand 
nombre de mausolées. On a vu le fanatisme ré- 
Notice sur la 
chapelle sé- 
pulcrale des 
Comtes 
Toulouse. 
de 
