ET BELLES-LETTRES. 163 
nous vivons, et les progrès toujours croissans des 
sciences, et il montre que la marche ascendante 
de Pesprit humain, loin d’avoir été suspendue, 
paraît avoir acquis plus d'activité. Que serait le 
génie, dit-il, si sa puissance créatrice pouvait être 
un instant sans exercice et sans vigueur ? 
Les assemblées publiques des corps scientifiques 
n’ont été suspendues à Toulouse que pendant peu 
d'années, et lon sait que M. l'abbé SarnT-JEAN, 
uni avec un ancien membre de la classe (1), pro- 
voqua Ja création d’une société qui conserva le 
goût des lettres dans cette ville, à une époque où 
les dissensions politiques répandaient encore le 
trouble et l’effroi. Cette société, connue sous le 
nom d’Æthénée, cessa d'exister lorsque la France, 
victorieuse et respectée, rappela dans son sein les 
institutions littéraires qui jadis avaient fait sa 
gloire. Les portes de cet 4thénée s’ouvraient fa- 
cilement aux jeunes talens, et les prix qu’il dé- 
cernait faisaient naître une heureuse émulation. 
Témoin, et en partie auteur du bien produit par 
cette institution, M. l'abbé Sarnr-JEAx à présenté 
à l’Académie un Discours sur cette question : L’or- 
ganisation d'un nouvel Athénée pourrait-elle con- 
tribuer aux progrès des sciences et des arts ? 
L’Essai sur lhistoire des Académies, par 
M. labbé Jamme, montre les avantages que la 
société peut retirer de ces institutions lorsqu'elles 
sont animées par Pamour du bien public, et par 
(1) M. Casrizmon. 

11. 
Discours sur 
l’organisation 
d’un athénée. 
Essai sur 
l'histoire des 
Académies. 
