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dans des bornes étroites, nous devons négliger 
ces particularités. 
M. Ducasse cite Antoine Petit, chirurgien de 
Lyon, comme ayant associé le culte des muses à 
celui de la science. Moins profond que le premier, 
maisavec une âme plus sensible et plus expansive, 
il fit parler à la médecine un langage digne de son 
origine céleste. La plus douce philantropie lui 
dicta ces épîtres charmantes où son cœur s’est peint 
tout entier, et où il a su réunir les conseils d’une 
prudence sévère aux sages leçons de la plus tendre 
amitié. 
Après avoir développé les preuves à l'appui de 
sa seconde partie, M. Ducasse termine ainsi son 
intéressant mémoire : 
« C’est sur de semblables récits, c’est sur d'aussi 
» grands exemples que j'ai dû n'appuyer pour 
» soutenir mes principes, et remplir, du moins 
» en partie, la tâche que je m'étais imposée. J'ai 
» voulu démontrer que la littérature était une 
» mine féconde où les sciences pouvaient puiser 
» d'immenses matériaux; que les formes élégantes 
» dont elle revêt leurs préceptes, bien loin d’em- 
» pêcher leurs progrès, facilitent au contraire leur 
» intelligence; que l’esprit agréablement frappé 
» s’attachait avec plus de profondeur à l’objet chéri 
» de ses sensations, et que les lettres enfin étaient 
» le plus heureux véhicule des sciences. L'art de 
» guérir lui seul en serait-il exclu? Le médecin 
» doit-il rester étranger à ces formes gracieuses 
» du langage, à ces productions ingénieuses de la 
