224 INSCRIPTIONS 
» duquel les religieux ne pouvaient pas faire im- 
» primer un ouvrage, devait nécessairement con- 
» trarier D. n’'Orive, que ses supérieurs avaient 
» seul chargé de l'édition.» La préface latine qu'il 
avait composée, pour être mise en tète de lou- 
vrage, était d’ailleurs écrite avec un goût, une 
méthode qui la rendaient préférable à celle que 
les deux Bénédictins venaient de donner. Fäché 
de ce contre-temps, et ne voulant lutter contre 
personne, il laissa tous ses manuscrits à l’abbaye 
de Saint-Germain-des-Prés et revint à Tou- 
louse, où il fut bientôt après élu prieur de la Dau- 
rade. Il fit bâtir, pendant son administration, la 
façade et une grande partie de l'église de ce mo- 
nastère. IL assista, en 1781, au chapitre général 
tenu à Marmoutiers, et il fut nommé Définiteur 
de l’ordre. Opposé aux principes de la révolution, 
il composa, en 1701, un Mémoire historique sur 
l'origine des grands fiefs en France, sur Les 
Princes et les Seigneurs qui les avaient possédés , 
enfin sur la réunion de ces fiefs à la couronne. 
Cet ouvrage, qui avait pour but d'établir et de 
faire connaître les droits du monarque, à une 
époque où l'assemblée nationale sattachait à les 
détruire, fut présenté aux princes français alors 
à Coblents. Ils accueillirent avec intérêt cette pro- 
duction du savant religieux, ils en ordonnèrent 
l'impression, et ils firent parvenir à l’auteur des 
témoignages touchans de leur gratitude. «Plu- 
» sieurs Toulousains, qui avaient suivi les princes, 
» furent félicités au sujet de l'écrit de leur com- 
ES TT TT 
