340 Turmfalke, falco tinnunculus, tinnunculus tinnunculus. 



arten unter dem Namen Wannenwäher bekannt ist. Dieser Name 

 begegnet zum ersten Mal in den althochdeutschen Versus de 

 Yollicribus : wänoweh loaficus (1 Hs. des 12. Jhs.), wannewehe (5 Hss. aus 

 dem 11./12. 12. 12. 13. 14. Jh.), ivaneivche (1 Hs. des 13. Jhs.), ivanweh (1 Hs. 

 des 12. Jhs.), wanwecht (1 Hs. des 13. Jhs.), wanweha (1 Hs. des 15. Jhs.), 

 wannowehol (1 Hs. des 12. Jhs.), wannenivehil (1 Hs. des 13. Jhs.), wänüwehel 

 (1 Hs. des 13. Jhs.), wannewehel (1 Hs. des 14. Jhs.), wamenivechel (1 Hs. des 

 14. Jhs.), wannenivecher (1 Hs. des 14. Jhs.), wäneweh (1 Hs. des 15. Jhs.); 

 waneweho: cod. Oxon. Jun. 83, 4 (13. Jh.). Mit anderer Yokalstuf e : 

 wintwel: cod. Vindob. 1118, 79b (13. Jh.). wintwech : Versus de volucr. (1 Hs. 

 des 14. Jhs.), wintwechel auicula (1 Hs. des 14. Jhs. Ahd. GH. III, 31 U. 12). 

 Der zweite Teil des Kompositums erscheint als selbständiger 

 Yogelname weho ebenfalls in den Versus: weÄoibis(lHs.desl2. Jhs.), 

 wehe (3 Hs. aus dem 12. 13. 14. Jh.), weht (1 Hs. des 13./14. Jhs.), tvethe (1 Hs. 

 des 12. Jhs.), mit laoficus glossiert : we wo (1 Hs. des 14. Jhs.), ivehe (1 Hs. 

 des 11. Jhs.), ivech* (1 Hs. des 14. Jhs.), ivech (1 Hs. des 14. Jhs.), wecht (1 Hs. 

 des 15. Jhs.), weht (1 Hs. des 14. Jhs.), wahe (1 Hs. des 15. Jhs.), weher (1 Hs. 

 des 14. Jhs.), wehel woz (1 Hs. des 14. Jhs.) ; weho in den Gll. Hildegardis : 

 cod. Wiesbad. 2, cod. Cheltenham. 9303 (13. Jh.). 



Über die Bedeutung von ahd. weho vermögen die Lemmata 

 loaficus und ibis keinen Aufschluß zu geben. Aber die Bedeutung 

 des Namens kann nicht sehr verschieden sein von derjenigen 

 des Kompositums wannenweho. Wie dieses, so wird auch das 

 einfache Wort einen Vogel von der Habichtgattung bedeutet 

 haben. Zum selben Stamme wie ahd. weho gehört offenbar auch 

 der Name mgil, tviliil in den Salomonischen Glossen a 1 : ivigil 

 alchiones aues marinae: Glm. 22201, 8 c, cod. Zwettl. 1,16 b, liber im- 

 pressus 7a, wigel: Clm. 17152, 5a, wehel. wihil: cod. mus. boh. Prag. 9c. 

 Daß mit der Glosse ein Raubvogel gemeint ist, geht hervor aus 

 der Version C der Salomonischen Glossen, die "alciones aues 

 marinos" mit distozl wigil glossiert (cod. mus. Britann. Add. 18379, 

 10 a). Der Ausdruck stoTßilwigil (Stößer-) bezieht sich wohl auf 

 den Fischadler oder die Rohrweihe. Die Salomonische Glosse 

 diHolzi = alchion (Clm. 22201, 8b), welche Sievers unverständlich 

 ist, scheint mit Rücksicht auf die ebengenannte Glosse der Version 

 C als diftozil zu lesen zu sein. — Ahd. iveho scheint also auf 

 einem alten Namen für Raubvögel zu beruhen, der in mehreren 

 Bildungsvarianten erhalten ist. In welcher Weise diese Namen- 



