Schwarzstorch, ciconia nigra. 371 



Segen' und bero, boro (Nom. ag. zu Lh-an) "Träger*, so daß der Storch 

 eigtl. "der Glücksbringer* wäre *. Die Bauptschwierigkeit bei der 

 Deutung van and. odoberc besteht in der Zerteilung des Komposi- 

 tums in seine Bestandteil» 1 . Aberaucfa die ursprüngliche Qualität des 



Stammvokals bleibt ansicher, denn die mundartlichen Varianten 

 lassen sich nicht auf eine bestimmte Lautform zurückführen. 



Einige von diesen Dialektformen sind als neue Komposi- 

 tionsbildungen von dem alten Namen aufzufassen. Sn enthalten 

 wohl die in Altmark vorkommenden Benennungen Ileinotter, 

 ILuuiotter- als zweites Glied die Namensform Otber (vgl. mhd. 

 otbär, in Holstein Ottebar), welche hier unter dem Nebenton 

 zu Otter assimiliert wurde. Der erste Teil des Kompositum- ist 

 der Eigenname Heini ( = Heinrich), der in manchen Gegenden 

 für den Storch verwendet wird 3 . Die Varianten Heilebaor in 

 Altmark, Heiluiver in Groningen, welche man im Anschluß an 

 die angeführte Etymologie von Grimm als 'Heilbringer' gedeutet 

 hat, sind offenbar nur Unideutungen von Heinebaor, Heiwiver 

 und ebenso zu beurteilen wie Heinotter. 



An einigen Orten in Preußen nennt man den Storch wegen 

 der steifen Beine Knäkerben* m. (d. h. knöchernes Bein); andere 

 preußische Dialektnamen sind Knachosbot* m., Knacknoicie (um 

 Neustettin), Knackmeer b (in der Neumark). Für den Namen 

 KlapperxtorcK den man in Mitteldeutschland dem Yogel wegen 

 d'^ Ivlapperns mit dem Schnabel beilegt, hat Grimms AVb. V, 

 977 mehrere Belege aus dem 17. Jh. Eine Variante Klepptier 

 erwähnt Frisch Vorstellung der Vögel (1763) XII. A 2b. Die 

 niederdeutsche Namensform ist Knepner in der Mark (bei Colerus 

 Oecon. ruralis (1656) S. 40), Knepper in der Ukermark, s. Kluge 

 Et. Wb. 6 S. 5. 



Schwarzstorch, ciconia nigra. 



Nach den Angaben, die man bei Xaumann-Hennicke über 

 die Verbreitung des schwarzen Storchs findet, kommt dieser 



1 Auch die Möglichkeit, daß im ersten Teil ein Subst. *6d 'Kind' 

 (aus dem altsächs. Partiz. ödan 'genitus' erschlossen) stecken kennte, wurde 

 von Grimm erwogen, vgl. Deutsche Mythol. II 4 , 560 und Kl. Schriften III, 117. 



2 Danneil 7.-3 Germania IV, 154. — 4 Frischbier I. 386. 

 5 Altpreuß. Monatsschrift XXIX, 164 f. 



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