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énumération de remèdes populaires, de recettes culi- 

 naires; 5° une Expocicion des soinges, etc. 



M. Wilmotte s'occupe particulièrement de cette Expo- 

 cicion. 



Il prouve, par des comparaisons très convaincantes, 

 qu'elle a des traits d'étroite parenté avec un manuscrit 

 de la Bibliothèque grand-ducale de Darmstadt (1) qu'il 

 avait vu en 1890 et dont il a fait une description som- 

 maire dans ses Etudes romanes. 



L'antériorité du manuscrit de Darmstadt sur celui de 

 Turin est évidente. 



L'un et l'autre, d'ailleurs, ne sont que la traduction du 

 texte latin des Somnia Danielis, qui faisait partie d'un 

 manuscrit (2) dont l'origine liégeoise est hors de con- 

 testation. 



M. Camus croit que le manuscrit de Turin est namu- 

 rois : il y reconnaît l'influence du dialecte picard et celle 

 du dialecte bourguignon. 



Tel n'est pas l'avis de M. Wilmotte. 



Se basant d'une part sur l'origine liégeoise du texte 

 latin des Somnia Danielis comme du manuscrit de Darm- 

 stadt, d'autre part sur la dialectologie, il soutient que le 

 manuscrit de Turin est, lui aussi, de provenance liégeoise. 

 Et je pense qu'il a raison. 



« Nos chartes les plus authentiques du XIII e siècle, di l-il , 

 offrent des spécimens de toutes ou de presque toutes les 

 graphies relevées par M. Camus. Peu de formes parmi 



(1) Provenant de l'ancien couvent de Saint-Jacques, de Liège. 



(2) M. Wilmotte rappelle que c'est celui d'après lequel M. Pasquet 

 a publié des sermons wallons (Mémoires de l'Académie, t. LXI). 



