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La toile orne encore le temple pour lequel flic a ( ; i< ; 

 exécutée. La scène se [tasse à l'intérieur de l'église 

 de Sainte-Gertrude. La composition, qui a pour tond le 

 jubé du temple, représente l'office dos morts sur le point 

 de prendre tin. Tous les personnages, de grandeur natu- 

 relle, sont des portraits. Au premier plan et au centre de 

 la toile se trouve l'abbé de la ViefVille, agenouillé sur un 

 prie-Dieu, les yeux lixés sur le spectateur : sa superbe tête 

 est d'une grande fermeté de dessin et de modèle. Placé 

 en pleine lumière, l'abbé domine majestueusement toute 

 la composition. A sa droite, on voit tous les chanoines de 

 l'abbaye en surplis, portant des flambeaux allumés. Seul 

 le prieur, qui est agenouillé comme ses confrères, porte 

 le costume noir de l'ordre de Saint-Augustin. Au second 

 plan, un prêtre, revêtu de la chasuble en deuil et portant 

 le calice voilé de noir, revient de l'autel. Il est précédé 

 d'un jeune homme tenant un plateau sur lequel se trou- 

 vent des burettes renversées. A gauche, sur le premier 

 plan, on voit un des maîtres de la confrérie en toge; 

 un autre se trouve du côté opposé. Comme pose et comme 

 tournure, ces deux ligures rappellent les grands portraits 

 en pied de l'époque. Une dame dans un beau costume se 

 penche pour retenir son enfant, afin de permettre à l'offi- 

 ciant de passer. Sur Parrière-plan apparaît le curé' de la 

 paroisse en rochet et revêtu de l'étole noire. 



Cette vaste composition est une page des plus intéres- 

 santes au point de vue archéologique. Elle a toute la vérité 

 d'une chronique écrite par un témoin oculaire. 



Le prie-Dieu est orné- des armoiries de (Mande de la 

 Viefville et de cette inscription : 



N. Stramot, I.. An \o 1682. 



