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Après^ètre parvenu ainsi, non sans un talent réel, à 

 faire judicieusement la part de l'ivraie d'avec le bon 

 grain, l'auteur ne pouvait manquer de répondre au vœu 

 de la Classe, en passant à l'analyse et à la discussion des 

 principales théories socialistes et collectivistes modernes. 



Cette troisième partie ne le cède en rien aux deux pre- 

 mières et, dès le début, l'auteur s'attache, avec l'auto- 

 rité de Fustel de Coulanges (p. 235), à réfuter la pré- 

 tendue existence d'une communauté absolue chez les 

 Germains d'autrefois, Valemende n'apparaissant que tard 

 vers le XIII e siècle et se limitant aux forêts, aux pâquis 

 livrés à la jouissance, comme de nos jours encore dans 

 certains cantons de la Suisse, de la Belgique et de la 

 France. 



Plus loin (p. 258), il s'en prend aux inconvénients de 

 la théorie proposée par de Laveleye, pour nous initier au 

 régime de la propriété foncière de Java (p. 259). Là aussi 

 le manant est attaché à la glèbe, ce qui n'empêche aucu- 

 nement la propriété privée de subsister à côté de cette 

 tenure; encore, sur vingt provinces, c'est à peine s'il en 

 existe six où [ce mode soit pratiqué; il s'explique d'ail- 

 leurs par des nécessités inhérentes à la culture étendue 

 des rizières et des terres irriguées, — et semble, du reste, 

 peu se recommander par ses résultats financiers. 



L'auteur ne pouvait passer sous silence (p. 245) l'argu- 

 ment tiré par ses adversaires de ce que l'on est convenu 

 d'appeler le socialisme d'Etat, en tant qu'il s'applique 

 à l'exploitation du chemin de fer, des postes et télégra- 

 phes, etc., avec les agrandissements incessants du domaine 

 national. 



Mais, il est. aisé de le pressentir, d'avance la raison a 

 répondu pour nous que ce ne sont là qu'autant de ser- 



