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L'auteur oublie aussi, ce qu'il a d'ailleurs reconnu lui- 

 même, que le travail en plein air est impossible pour 

 l'Européen dans les régions des tropiques. Le gouver- 

 nement, par ses essais d'expatriation, alfronterait la plus 

 lourde responsabilité, il dénaturerait l'école de bien- 

 faisance en en faisant un objet de terreur. 



L'étude du recrutement des colons a pour préliminaires 

 inévitables un chapitre sur l'esclavage, qui ravive toutes 

 les boutes de la colonisation. L'histoire de la traite, de son 

 abolition, celle de l'abolition de l'esclavage y sont résu- 

 mées avec un réel intérêt. 



On se sent pénétré d'une sorte de remords collectif en 

 songeant aux destinées qui sont, d'après l'auteur, réser- 

 vées aux nègres des Etats-Unis et du Brésil, condamnés à 

 disparaître, soit par leur fusion dans la masse des immi- 

 grants, soit par les ravages de la misère et de l'alcoo- 

 lisme; et l'idée se fortifie dans l'esprit que l'abolition de 

 l'esclavage ne devrait être que la première mesure d'une 

 œuvre de réparation, de tutelle et d'émancipation pro- 

 gressive qui s'impose aux anciennes colonies esclava- 

 gistes. 



Désormais, ce sont des travailleurs libres qui accom- 

 pliront l'œuvre de la colonisation. L'auteur condamne 

 justement le système odieux de recrutement des colons, 

 qui, inspiré du seul esprit de lucre, livre à tous les 

 hasards les hommes les moins faits pour les affronter. 

 Les vertus qu'il exige du vrai colon en font un être presque 

 idéal, tel qu'on rêve de le voir rester dans la mère patrie. 

 11 veut que le colon s'engage dans son œuvre sans esprit 

 de retour. C'est bien de la théorie de Wakefield qu'il 

 s'inspire ici visiblement : la colonie doit être une fin, et 

 non un moyen de rapide fortune; l'auteur veut d'ailleurs 



