( 629 ) 



après que les privilèges ont disparu, après même que le 



lien colonial s'est dissous? Quelle comparaison utile ne 

 peut-on Taire à cet égard entre l'Angleterre et l'Espagne, 

 à l'égard de leurs anciennes colonies émancipées; quelle 

 comparaison entre les colonies de peuplement et les 

 colonies de plantations ou de commerce! Quels enseigne- 

 ments la statistique néerlandaise du dernier quart de 

 siècle, déjà interrogée partiellement par des économistes 

 comme M. G. de Laveleye, peut-elle nous procurer 

 aujourd'hui? Dans quelle mesure ces liens multiples et 

 complexes de la métropole avec les colonies se relâchent- 

 ils devant cette loi générale que, à égale qualité des 

 produits, la préférence est donnée dans le commerce des 

 colonies à la nation qui produit au meilleur marché? 



Bien d'autres questions se posent dans la pensée du 

 lecteur. 



L'auteur, clans ses conclusions, ne s'est pas mis au 

 point de vue rigoureusement positif auquel lui-même 

 s'était obligé à se placer. Ses conclusions, d'un caractère 

 beaucoup trop général et sommaire, élèvent sans doute la 

 pensée à la considération abstraite et philosophique de 

 l'influence qu'exerce la colonisation sur les progrès de la 

 consommation et de la production, sur le peuplement du 

 globe, sur la diffusion et la pénétration réciproque des 

 races humaines, sur l'expansion des institutions libres et 

 de la solidarité humaine. Il ouvre les perspectives de la 

 constitution finale de l'économie mondiale, de l'unité 

 économique et morale du monde. Cependant, il fallait 

 nous ramener plus directement et plus rigoureusement 

 des hauteurs de la philosophie de l'histoire aux pro- 

 blèmes qui pèsent aujourd'hui d'un si grand poids sur 

 l'esprit des hommes d'État, et demander à l'histoire et à 



