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assez suspects. Toutefois, en supposant qu'il ait simple- 

 ment composé un roman à la Jules Verne, il a bien dû, 

 dans l'intérêt de la vraisemblance, se conformer autant 

 que possible aux renseignements fournis par les voya- 

 geurs de l'époque. Nous possédons, du reste, d'autres 

 témoignages encore, notamment celui de Sénèque, quand 

 il rapporte que les Perses et les Indiens parlent entre 

 eux la langue macédonienne (1). Enfin, il est évident que 

 les Indo-Scythes ne se seraient pas servis du grec pour 

 les légendes de leurs monnaies, si cette langue n'avait été 

 jusqu'à un certain point comprise et même parlée par 

 une partie de leurs sujets. 



Que la littérature hellénique ait été cultivée jusque 

 sous les rois indo-scythes, alors même que le grec avait 

 peut-être cessé d'être la langue vulgaire, semble résulter 

 de ce que, parmi les qualificatifs gravés sur les monnaies 

 de ces princes, on voit apparaître des expressions d'ordi- 

 naire réservées au langage poétique, comme celles de 

 xo'ipavoç, Tuppavétov, dvîxr/roç (2). M. Stein rapporte un 

 fait qui rend hommage, sur ce terrain, à l'érudition 

 des Indo-Scythes. Quand on eut à transcrire, sur les 

 monnaies de Kanichka, certains noms où figure la 

 sifflante ch, le graveur résolut la difficulté en ressuscitant, 



(1) Consolalio ad Helviam, chap. VI. - Strabon (XV, 1, 70) relate, 

 d'après Nicolas de Damas, que la lettre apportée à Auguste par les 

 envoyés d'un successeur de Porus était rédigée en grec. 



(2) Peucy Gardner, Greek and Scythic Kings of India, p. lui. — 

 C'est ainsi que, dans notre moyen âge, quand le latin ne fut plus usité 

 qu'à l'intérieur des couvents et des chancelleries, on se mil à employer 

 dans les diplômes des termes empruntés au langage poétique : lux 

 pour vita, lethum pour mors, tellus pour terra, jaculum pour 

 telum, etc. 



