16 LE Y1H-K1NG. 



parmi les Shih, sans qu'on pût soupçonner l'intrusion autrement que par 

 l'absence de mètre. 



Les passages du Yih dont nous voulons ici parler sont ceux qui ressor- 

 tent du genre allégorique si fréquemment suivi par les vieux poêles de la 

 Terre des fleurs. 



Quiconque a une certaine connaissance du Shih-king a dû y remarquer 

 ces allusions, ces phrases allégoriques qui commencent certains morceaux 

 et parfois se répètent à chaque strophe. L'allégorie, l'allusion est parfois si 

 lointaine qu'on a peine à comprendre le rapport qui l'unit au sujet de la 

 pièce. Sans les commentaires indigènes, il serait fréquemment impossible'de 

 saisir, d'entrevoir même le lien. Les pièces légères, sententieuses, satiriques 

 ou erotiques se distinguent sous ce rapport, et la première partie des Shih 

 en est pleine. 



Comment comprendre, par exemple, sans la connaissance du genre, les 

 strophes suivantes du Koue-fong, VIII, 9 : 



1. Brisés sont les filets placés à la digue 



Et les poissons qu'ils avaient pris sont la brème et le kwan. 



La fille de Tsi est retournée chez elle 



Et ses suivants sont nombreux comme les nuages. 



2. Brisés sont les filets placés à la digue 



Et leurs poissons étaient la brème et la tanche : 

 La fille de Tsi est revenue chez elle ; 

 Ses suivants sont comme une pluie. 



3. Brisés sont les filets placés à la digue 

 Et leurs poissons s'échappent à volonté 

 La fille de Tsi est retournée chez elle 



Et ses suivants sont comme un large cours d'eau. 



Et ces autres (I, II, 3) : 



Yao, yao, fait le criquet; 



Çà et là, va la sauterelle. 



N'ayant point encore vu mon noble Seigneur, 



Mon cœur attristé est plein d'inquiétude. 



Quand je l'aurai vu, 



Oui quand je l'aurai vu, 



Mon cœur alors se calmera. 



