LE YIH-K1NG. 27 



Ces trois commentaires seront désignés par les mots : Com. I, II; 

 Symbolisme. 



Com. seul indiquera globalement les commentaires chinois plus récents 

 que j'invoquerai à l'appui de mes observations. 



Les « ailes » 6 et 7 du Yih semblant avoir conservé le souvenir de la 

 nature première de l'ouvrage, sont également reproduites ici et placées à la fin. 



Le Yih-king a été traduit quatre fois en Europe, par le P. Régis 1 , les Rév. 

 Mac. Clatchie - et Legge 3 , et, partiellement, par 31. Philastre 4 . Mais comme 

 ils s'en sont tenus au livre altéré de Wen-Wang et aux commentaires 

 chinois subséquents, ils sont entièrement en dehors de notre terrain. 



Les lettrés chinois ont rivalisé de zèle dans l'explication des mystères du 

 Yih; ils ont fourni aux curieux plus de 1,400 essais d'élncidation, néces- 

 sairement infructueux à cause de leur vice radical et originaire. Nul ne peut 

 penser à les explorer tous. Heureusement, leur contenu essentiel a été 

 résumé dans différentes collections, qui forment en quelque sorte des éditions 

 cum notis variorum et dont la connaissance suffit amplement à celui qui 

 veut avoir une idée complète de leur valeur et des secours qu'ils peuvent 

 fournir au traducteur. 



Nous nous sommes servi spécialement, outre le commentaire de Tchou-hi 

 et la paraphrase impériale, des ouvrages suivants : 



— Wu king tching ivei, avec double paraphrase. 



— Kai tze yuen tchong ting kien peu wu king. 



— Yih-king ta tsiuen hoei i kiai 

 et Tcheoxi-Yih-pi-lchi-neng-kiai. 



Nous n'avons point cherché au delà parce que ces innombrables 



* P. Régis. Yi-king. Antiquissimus sinarum liber, etc. 



2 .4 Translation of the Confucian Yi-king, etc. Shanghaï, 1874. 



3 Sacredbooks of the Easl. Vol. XVI. 



* Annales du Musée Guimet, t. VIII. Nous nous plaisons à rendre hommage à l'érudition 

 de ces savants ; mais ils se sont contentés de traduire le texte métamorphosé avec les 

 commentaires analogues, sans chercher au delà. 



