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jVote. — 11 serait superflu de faire ici, de nouveau, la remarque qu'il 

 s'agit non d'une recherche divinatoire, mais d'une leçon donnée pour éloigner 

 des contentions et des procès. Le premier commentateur l'avait parfaitement 

 compris, comme le démontrent ses explications, telles que celles-ci : « les 

 contentions ne doivent pas être poussées à l'extrême. » 



Le docteur Legge le reconnaît également puisqu'il dit : « They are, gênerai 

 prolests against ail contentions and strife. » (Voy. p. 71 de sa traduction.) 



Koua VII. 

 Êili Sze : clief; Irotiprs, armée; peuple, foule. 



Texte I. — Le chef expérimenté (âgé) est heureux et ne commet pas 

 de fautes. 



Com. I. — Sze est « le peuple. » La droiture ferme rend bon. Par elle 

 on peut rendre le peuple bon; par elle on peut exercer le pouvoir souverain. 

 Agissant ainsi, le fort atteint son but, et s'exposanl même au péril dans des 

 expéditions guerrières, il pourra ravager (conquérir) le monde. Le peuple 

 le suit et il réussit. Comment en aurait-il du regret? 



Symbolisme. — « Eau sous terre, eau au milieu de la terre. » Se 

 conformant à cette image, le grand entretient le peuple (comme l'eau entre- 

 lient les produits de la terre) et forme l'éducation de la foule '. 



Texte II. — 1. Si une armée fait la campagne selon les règles (la justice 

 et l'art militaire), tout lui réussira (2 e sens). Ou bien : que l'armée se mette 

 en campagne selon les règles.,., ou il lui arrivera malheur. (App.) 



i En tout ceci nous voyons appliquées les différentes acceptions du mot sze, mêlées et 

 sans ordre précis. 



