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Koua XXVI. 



■ ic m Ta tchu : \ . Grand entretien ; 2. Dompter, conduire. 



Texte I. — Grand, bon entretien. Il affermit et perfectionne. Si l'on ne 

 ruine pas sa maison (la dévore), ce sera bien; on traversera heureusement 

 les difficultés. (App.) 



Texte II. — 4. Quand il survient quelque danger, il est bon de s'arrêter 

 (se vaincre), de céder aux circonstances et de ne point vouloir l'emporter 

 de force. Com. II. (App.) 



2. (Comme, par exemple, quand) un char a perdu le cuir qui le main- 

 tient en place (droit). (App.) 



3. Celui qui chemine avec des chevaux bien entretenus, sortira heureu- 

 sement des difficultés. S'il s'exerce chaque jour à conduire et combattre, 

 tout réussira pour lui. (Suite de la bonne éducation.) (App.) 



4. Le joug, la planchette que porte le jeune bœuf est d'un usage très 

 heureux pour le dompter et le former au labourage (second sens). (App.) 



5. Lorsqu'un sanglier est châtré, dompté, ses défenses sont exemptes de 

 danger (et sont plutôt un instrument utile). — Arracher les dents à un 

 sanglier, c'est priver un méchant des moyens de nuire. (AppJ 



6. Combien la voie du ciel est étendue! Qu'elle est immense à par- 

 courir! Com. II. — (Allusion à la forme de l'hexagramme qui représente 

 une montagne — = au-dessus du ciel. Se rapporte à l'expression tchu kift. 

 Com.) 



C 0M> I. — Le grand entretien, c'est le fort affermissant sa droiture, sa 

 justice, répandant un brillant éclat; renouvelant chaque jour ses vertus. 

 Fort et élevé, il met la sagesse au-dessus de tout ; il peut s'établir ferme- 

 ment en une droiture extrême. Il entretient surtout la sagesse; il répond 

 aux ordonnances du ciel. 



Symbolisme. — C'est une montagne dans le ciel (le ciel au milieu). Le sage, 

 comprenant toute chose, discute d'abord, puis agit, pour entretenir ainsi 

 sa vertu. 



