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4. (Un homme sans vertu est) un terrain sans gibier 1 . (App.) 



5. On doit perpétuer ses vertus; mais à chacun les siennes, celles du 

 mari ne sont pas celles de l'épouse. — La femme sert un homme et c'est tout 

 jusqu'à sa mort. L'homme décide du droit. Servir une femme ne lui convient 

 pas. Com. 



6. Une excitation continuelle (hang) est chose funeste. Chercher la 

 stabilité par ses efforts est une erreur. Elle dépend d'en haut (du ciel). 

 Ces efforts seront sans résultat ni mérite. Com. II. Ceci est une répétition 

 du §1.11 s'agit de la position d'un homme dans le monde, de son lot en 

 ce monde. Cela dépend du ciel et non des efforts des hommes. 



Com. I. — Hany indique constance, permanence. C'est le fort en haut, le 

 faible en bas (voir le koua), le tonnerre et le vent en communication et 

 concorde. C'est le moteur et le mù docile, la constance heureuse et la stabilité 

 dans sa voie. La voie, les procédés du ciel et de la terre se perpétuent et ne 

 cessent jamais. Le succès git dans la persévérance en ce qu'on a commencé. 



Le soleil et la lune, participant au ciel, perpétuent leur éclat. Les quatre 

 saisons changeant et se succédant peuvent se perpétuer parfaitement. Le 

 Saint persévérant en sa voie, le monde se transforme et se perfectionne. En 

 cette perpétuité on peut voir les sentiments, les tendances du ciel et de la 

 terre et de toutes choses. 



Note. — Tout se rapporte ici (à part § 4, voir la note) à l'idée de per- 

 manence, stabilité des lois générales, de la position sociale, etc. 



Koua XXXIII. 



z 'M T'àn : 1. Retraite, obscurité; 2. Retirer. 



Texte I. — La vie retirée a des avantages; le petit s'y affermit et 

 se perfectionne. 



* Ceci n'est qu'une suite du § 3; cela se rapporte à l'absence complète, permanente de 

 gibier; à « partout, entièrement » (2 e sens); ou à l'image de la lune qui est comme une 

 terre déserte. 



