H8 LE Y1H-KING. 



Koua LVin. 



■ X Tûi : satisfaclion, réjouir (les autres). 



Texte I. — Cela conduit à toute prospérité. 



Com. I. — Tûi est joie. Quanti on donne la joie au monde, on obéit au 

 ciel, on seconde les désirs des hommes. Quand on cherche avant tout à 

 faire le bonheur du peuple, le peuple oublie ses maux; excité par là à entre- 

 prendre les choses difficiles, il oublie jusqu'aux dangers de mort. Par cette 

 satisfaction, le peuple est fortement animé (à remplir son devoir). 



Texte II. — 4. Établir la concorde, satisfaire tout le monde, est une 

 source de prospérité. Cela étouffe les défiances et les velléités de résistance. 



COM. II. 



2. La sincérité, la droiture, satisfait tout le monde et prévient les regrets 

 (en établissant la confiance dans les intentions. Com. II). 



3. Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. — Le mal con- 

 siste en ce que la confiance est donnée à un indigne. Com. II. (App.) 



4. Se préoccuper de satisfaire de manière à perdre le calme, est proche 

 de la peine, (quand on peut avoir la joie, la paix intérieure. Com. II). Al. 

 Chercher à rendre la joie à qui n'a pas la paix du cœur, c'est aider un 

 malade à recouvrer la santé. 



5. Se confier en ce qui est nuisible est chose bien dangereuse. (App.) 



6. Faire arriver à un état de satisfaction, de joie (c'est le sens du mot en 

 question), est le but de cette section. 



Note. — Tout ceci peut n'être également qu'une liste d'expressions 

 dans lesquelles entre le mot lui, et qui ne forment aucune phrase complète. 



Symbolisme. — Eau stagnante sur eau stagnante forme la figure. Le 

 grand et sage favorise l'amitié et encourage la pratique de la vertu. 



