LE YIH-KING. 135 



très facile de les distribuer par paires comme les autres et que leur significa- 

 tion semblât même le demander. Voyez, par exemple, Tchi tsi et Wei (si, 

 63, 64. Kien et Kvei mei, 53, 54. 



Un commentaire énonce l'opinion que ce désordre n'est pas le résultat 

 d'une erreur, d'une altération du texte, mais que l'auleur l'a fait ainsi pour 

 les facilités de la rime. (Voir Kien peu wu king, dernier feuillet, fin.) 



Quelques mots sont interprétés ici autrement que dans le texte. Ce sont 

 spécialement yu (16), qui est pris dans une acception dont le texte ne tient 

 pas compte, kien, dont l'explication la plus naturelle serait ici « traite légè- 

 rement », et shih-ho qui, comme au Com. VI, a une explication toute parti- 

 culière, bien que les deux commentateurs ne s'accordent point en ce qui 

 concerne ces deux expressions. Ici shih-ho est mis en relation avec les 

 aliments ou la manducation, au lieu de conserver sa signification de 

 « discours, pourparlers » . - 



L'auleur n'a pas toujours tenu compte du sens que ces mots avaient dans le 

 texte et s'est arrêté à celle de leurs significations qui lui était le mieux connue. 



1. K'ien, (ciel), force. 



2. K'ven, (lerre, principe passif), faiblesse. 

 8. Pi (unir), joie. 



7. Sze ( peuple, magistral), inquiétude, préoccupation. 



19. Lin (fonctionnaire), don. 



20. Kivèn (regarder), recherche. 



3. Tchun (pousse), se manifeste sans perdre sa place. 



4. Meng ^intelligence non formée), lueur dans l'obscurité. 



81. Tchan (tonnerre), fait lever. 



82. Kan (se retirer), arrête. 



41. Sun (diminuer), commence la destruction. 



42. Yi (augmenter), commence l'achèvement. 

 26. Ta tchu (entrelien), se fait en son temps. 



28. Wu Wang (sans blâme, sans faute), se rapporte au jugement céleste. 



48. Tsui (agrégation), réunit. 



46. Shang (monter, s'élever), ne vient pas vers (un autre). 



18. KHen (respectueux), est traité légèrement. 



16. Yu (gravité, dignité, aise, négligence), néglige, est à l'aise. 



21. Shih-ho (parler piquant, broyé en bouche), se réfère aux aliments. 



22. Pi (art, ornement), à ce qui est sans couleur. 

 88. Tui (satisfaction), se manifeste. 



87. Sun (douceur, insinuation), s'abaisse. 



